ПРИМЕЧАНИЯ

Альберти поразительно мало говорит о библиотеках. Если не считать ука
заний, что библиотека должна находиться около покоев хозяина (У, 17, стр. 169,
абз. 4) и выходить на восток (У, 18, стр. 173, .абз. 3) и что хорошо украшать
библиотеку изображениями поэтов (УIII, 9, стр. 300, абз. 4), это, пожалуй,
единственное место, где он о них упоминает. Для гуманиста такой лаконизм
немного странен. Не забудем, что приводимые цифры 700 ООО и 62 ООО рассчи
таны только на то, чтобы удивить и поразить читателя, это — не более как
«мирабилии» и анекдоты. Достаточно вспомнить количество книг в библиотеках
эпохи Возрождения, чтобы это стало совершенно ясным. Сам ) ая крупная биб
лиотека кватроченто — Ватиканская насчитывала до Николая У (1447—1455)

350 рукописей. Усиленное собирание греческих и латинских рукописей при де
ятельнейшем участии Тортелли, библиотекаря папы, довело это число до 800 ла
тинских и свыше 400 греческих (см. А. Н е s s е 1, Geschichte der Bibliotheken.

Gottingen 1925, стр. 53—54). Ревностный флорентийский собиратель рукописей
Никколи насчитывал в своей библиотеке 800 томов. В 1430 г. он завещал свою
библиотеку «на общую пользу» (in publico a comune utilita), и Козимо Медичи
отвел для нее почетное место в монастыре Сан MaipKO. Постройка библиотечного
Здания была выполнена Микелоцци ,(1441). Большую библиотеку собрал библио
фил Федериго да Монтефельтро, герцог Урбинский. Относительно нее известно
что книги хранились в особо отведенных помещениях, а при расположении чи
тального зала были учтены наиболее благоприятные условия освещения (см.

Hessel, стр. 50—52). Одним из самых ранних библиотечных зданий эпохи ренес
санса «читается Bibliotheoa Malatestiana в Чезене, построенная Маттео Нуцио*
в 1452 г. для Доменико Малатеста, — вытянутое в длину помещение с тремя не
фами, перекрытое цилиндрическими и крестовыми сводами; средний неф слу
жил проходом, боковые были заставлены пюпитрами. Сшет падал в окна, распо
ложенные на длинных сторонах здания (рис. 148). Ср. Durm, Die Baukunst
der Renaissance in Italien. Stutgart 1903, S. 345.

В земле Лаодикинскон... — Лаюдикия — город Великой Фригии в Малой СТР. 300,
Азии. По словам Страбона (XII, 8, 20, р. 579), между нею и городом Карурами ^аб3* **
находился храм Мена Кара. -«Там,— говорит Страбон, — в наше время образо
валась большая школа герофильских врачей [Герофил, александрийский ученый,
основоположник научной анатомии, живший при Птолемее I], состоявшая в ве
дении Зевскида, а потом Александра, сына Филалета, равно как во время от
цов наших в Смирне была -составлена школа Эраоис^ратеев [Зрасистрат, уче
ный медик и физиолог, ок. 304—258/257 г. до н. э*] Гикесием. Теперь, однако, ни
чего этото нет».

В Карфагене... — В примечании на стр. 396 уже говорилось о стенах Карфа- -^^бз*
гена. Там было указано, что три стены Карфагена—недоразумение. В цити
рованном там же отрывке Ашшана (Carth., 95) дальше говорится: «Каждая из
стен была поделена на два этаока. В нижнем (стена была пустая внутри и со
сводами) стояло 300 слонов и рядом находились склады для их копма. В верхнем
находились конюшни для 4000 коней я сараи для сена и ячменя. Вместе с тем,
здесь были жилища для воинов, а именно для 200 000 пехотинцев и 4000 всад
ников. Такое огромное количество боевых сил обреталось в одних только сте
нах». Мельцер (О. М е 11 z е г, Geschichte der Karthager, Bd. II, Berlin 1896,

[ 613 ]