КНИГА ВОСЬМАЯ — ГЛАВА СЕДЬМАЯ

тысяч человек. Все это было разукрашено тесаным камнем и мра*
морными колоннами. Вдобавок, не довольствуясь этим, даже времен
ные сооружения для зрелищ разукрашивали мрамором и стеклом и
невероятным количеством статуй. Самое вместительное до того вре
мени здание для зрелищ сгорело в Плаценции, городе Галлии, во
время войны Октавиана. Но об этом довольно.

Из зрелищ одни служат забаве, другие пользе. Те, которые весе
лят часы отдыха, нуждаются в поэтах, музыкантах, лицедеях, а те,
которые относятся к войне, это—борьба, кулачные бои, метание дро
тика, бег на колесницах и другие подобные игры с оружием. Пла
тон велел совершать их ежегодно, и они чудесно способствуют безо
пасности государства и красе города. Для них нужны разные соору
жения, которые называются разными именами. Ибо одни, где подви
заются поэты, комики, трагики и им подобные, называют театрами.
Другие, где благородное юношество упражняется на колесницах,
парных или четверных, зовутся цирком. Третьи, наконец, где про
исходит травля диких зверей на замкнутом пространстве, именуются
амфитеатром. Здания для зрелищ по виду почти все похожи на
войско, выстроенное в боевом порядке, и они состоят из центральной
площадки, на которой состязуются борцы, кулачные бойцы, движут
ся колесницы и тому подобное,  (и из ступенек вокруг, на которых
сидят зрители.

Однако они различаются очертанием площади. Ибо из них то зда
ние, форма которого подобна стареющей луне, называется театром.
Если же оно вытянуто крыльями вдоль, то будет называться цирком,
потому что в нем колесницы кружат (circuunt), объезжая меты.
В них же бывали и морские сражения, причем наливалась вода либо
из реки, либо из водопровода. Некоторые говорят, будто древние
обычно упражнялись в этой игре—«между мечами и реками» (inter
enses et /flumina) —■ и потому эти игры были названы circenses.

Изобретателем этих игр был некий Монаг в Азийской Гелиде.
Те здания, которые получались из двух театров, соединенных лице
выми сторонами, называли «клеткой» (cavea); это сооружение назы
вается и амфитеатром.

Для зрелищ следует прежде всего выбирать места наиболее здо
ровые, чтобы им не вредили ни ветер, ни солнце, ни прочее, о чем
мы говорили в первой книге. Театр в особенности должен быть со
вершенно отвращен и спрятан от солнца, так как народ ищет поэтов
и привольных и легких душевных утех в августе месяце. Ведь про
никающие в здание лучи распаривали бы тела и, разогревая соки,
легко повергали бы в болезнь. Месту также необходимо быть звуч
ным и отнюдь не глухим, и пусть здесь будут, как полагается, пор
тики, либо соединенные со зданием, либо в непосредственной бли
зости от него, куда можно скрываться от внезапных дождей и непо
годы. Платон полагал возможным выбирать место для театра внутри
города, а конские ристалища считал нужным делать вне города.

Г 287 ]