представлен в античном мире)... В Этрурии с VI по I в. до н.э. У римлян С. были распространены со II в.
н.э. (ранее — в виде исключения)... (часто украшались изображениями на религиозные темы,
жанровыми сценами, растительным и геометрическим орнаментом)... В раннехристианском искусстве
убранство С. ориентировано на римские образцы. В эпоху итальянского Ренессанса и барокко (как,
впрочем, и позднее. — Ю.С.) саркофаг (лучше — псевдосаркофаг. — Ю.С.) часто становился центром
композиции торжественного надгробия [СА, с. 509].

СЕГМЕНТИРОВАННАЯ ЦИСТА.

ЦИСТА (КАМЕННЫЙ ЯЩИК) С ПЕРЕГОРОДКАМИ

Сегментированная циста [англ, segmented cist; франц. ciste cloisonnee], или сегментированный
каменный ящик — циста, или погребальная камера, разделенная на отсеки перегородками (как,
например, в литовских могилах VIII—XI вв. [АнучинД.Н., 1898, с. 162—164]. — Ю.С.) или камнями,
поставленными на ребро [АС, с. 221].

СЕМА

Сема [греч. отра] — "(при)знак", "отметка"]... — 6) могильный знак, насыпь, курган... — Нот. (Гомер. Ил.
XXIII: 255—257. — Ю.С); 7) гробница, могила... — Thuc.; 8) могильный камень, — Arph. [ДГРС, с. 1468].

Согласно Гомеру, над местом сожжения Патрокла после изъятия из кострища его кремированных останков был
насыпан курган — о г | ца. На этом основании термин «сема» может употребляться для обозначения заброшенных
мест сожжений.

СЕНЬ, см. также КИВОРИЙ

Сень — шатер, навес на столбах или колоннах, возводившийся над алтарем (погребением, напр, сень
над саркофагом царевича Дмитрия в Архангельском соборе Московского Кремля. — Ю.С), троном,
колодцем... [СЭС, с. 1208].

сень, ...др.-русск. с"Ьнн, ст.-слав. гЬнь... болг. ся'нка — "тень"; "привидение"... греч. oxoi6 (; —
"тенистый", слаа — "тень" "шатер"... [Фасмер. Т. Ill, с. 602].

СЕПТАЛЬНАЯ ПЛИТА

Септальная плита [англ, septal slab], или перегородчатая плита, поставленная на ребро поперек
погребальной камеры, разделяет ее на отсеки [АС, с. 222].

224

СИМВОЛИЧЕСКОЕ ПОГРЕБЕНИЕ, СМ. КЕНОТАФ СИСТЕМА

Система — 1. Определенный порядок в расположении и взаимосвязи частей чего-н. ...2. Форма,
способ организации чего-н. ...3. Нечто целое, представляющее собой единство закономерно
расположенных и взаимосвязанных частей. ...5. Совокупность организаций, учреждений, объединенных
в единое целое... [МТС, с. 534].

СКАЛЬНАЯ ГРОБНИЦА

Скальная гробница [англ, rock-cut tomb; франц. tombe rupestre; нем. Felsengrab] — камерная гробница,
высеченная в скале (напр., гробницы Ахеменидов (558—330 гг. до н.э.) близ Персеполя [Бойс М., с. 71 —
74]. — Ю.С.) [АС, с. 224].

Наиболее ранние С. г. в Европе относятся к эпохе неолита (напр., в культуре
Сены-Уазы-Марны (Франция -3000—2300 гг. до н.э.) [Монгайт А.Л., 1973,
с. 258, 264]).

СКАЛЬПЕЛЯЦИЯ - СНЯТИЕ СКАЛЬПА

**Скальпеляция [ ( лат. scalpere — "скоблить" (англ, scalp)] — один из приемов обращения с телом
умершего на этапе экстирпации птома-тологической стадии некрологического цикла, ведущий к
удалению с головы трупа волосяного покрова вместе с дермой [греч. берца — "кожа"], напр., в
Пазырыкском (втором) кургане [Руденко С.И., с. 54].

СКЕЛЕТ, см. также КОСТЯК

Скелет [греч. акеХетбу (подразумевается стшца — "сома")] — высохшее тело, мумия, — Plut; акеХетск

— костяк, скелет, — Anth. [ДГРС, с. 1479].

СКЛЕП (КАМЕННЫЙ) (СКЛЕП ЗЕМЛЯНОЙ, СМ. КАТАКОМБА. КРИПТА)

Склеп [ ( польск. sklep — "свод", "подвал"; англ, charnel house (от лат. carnalis — "плоть"; букв, "дом
плоти" [COD, p. 71]), crypt; франц. caveau, crypte; нем. Grabgewolbe] — внутреннее помещение
гробницы, обычно углубленное в землю или высеченное в скале [СЭС, с. 1230].

склепъ, свод, баня; мурованный подвал, погреб, особ, для погребения; подземная погребальница, под
каменным сводом. Встарь под церквами бывали склепы, куда ставили гроба. Многие делают на кладбищах
семейные склепы; кладут иногда также склепы и для могил одиночных... [Даль. Т. IV, с. 198].

225

СКУДЕЛЬНИЦА (БОЖЕДОМ (БОЖЕДОМКА) УБОГИЙ ДОМ),
см. также МОГИЛА БРАТСКАЯ (ОБЩАЯ). УСЫПАЛЬНИЦА

Скудельница  ( книжн. взятое от евангельского «села (поля) ску-дельнича», близ Иерусалима,
купленного иудейскими первосвященниками за 30 сребреников и предназначенного для погребения
чужестранцев (Матф. 27:7). Изредка встречаются еще названия гноище и буйвище  )  — общая могила
для заложных (заложенные, закладенные ветками, кольями или досками тела умерших неестественной
смертью) покойников, для неопознанных трупов, жертв моровых пов,етрий и иногда для иноверцев, т.е.
всех, похороненных без отпевания. Первое упоминание в 1215 г. в Новгородской летописи.
Устраивались обычно за чертой города. («Эти убогие дома были не что иное, как глубокие ямы, иногда
имевшие над собой „молитвенные храмы", попросту сараи... В эти ямы клали и бросали тела и
оставляли их незасыпанными до 7-го четверга по Пасхе или до Семика. В этот день приходили
„провожать скудельницу"... засыпали ее и выкапывали новую. ...Указом Екатерины Великой 25 марта