Отделение женской жизни и души от сглаженного
коллективного мышления и развитие ее уникальных
дарований - главнейшие из доступных женщине
достижений, ибо эти поступки не дают душе и психике
попасть в    рабство. Общество, которое подлинно

способствует индивидуальному развитию, никогда не
превратит представителей той или иной группы, того или
иного пола в рабов.

Однако в сказке дитя принимает абстрактные и
безжизненные ценности старой дамы. Именно тогда девочка
дичает, переходит из естественного состояния в
подневольное. Скоро, не имея врожденного чутья, не умея
разглядеть опасность, она потянется к диким радостям
дьявольских красных башмачков.

Отойдя от исполненной страстей подлинной жизни и сев в
золоченую карету сухой и чопорной старой дамы, мы в
результате усваиваем персону и притязания старой зануды-
перфекционистки.* И тогда, как и все подневольные
существа, мы впадаем в печаль, выливающуюся в некую
неутолимую тоску, которую в моей практике часто называют
"беспокойство без названия". В этом состоянии нам грозит
опасность ухватиться за первую же приманку, которая
обещает нам вернуть ощущение жизни.

* Здесь: перфекционизм - стремление к совершенству

любой ценой. - Прим. ред.

Здесь важно глядеть в оба и тщательно взвешивать, если
нам предлагают легкую жизнь или безопасный путь,
особенно если взамен мы должны возложить свою радость
творчества на погребальный костер, а не позволить ей
самой пылать ярким пламенем.

Ловушка третья: уничтожение сокровища, hambre del
alma, душевный голод

Иногда мы сжигаем с радостью, а иногда сжечь - значит
уничтожить. Если в первом случае огонь преображает, то во
втором только уничтожает. Нам нужен именно
преображающий огонь. Но некоторые женщины
отказываются от красных башмачков и соглашаются стать
чистенькими, милыми, полностью согласными с чьим-то
видением мира. Мы предаем свои веселые красные
башмачки разрушительному огню, когда без разбора
поглощаем чужие ценности, пропагандистские призывы и
идеи. Красные башмачки сгорают дотла, когда мы рисуем,
поступаем, пишем, действуем так, что это приводит к
оскудению нашей жизни, затуманивает видение, ломает наш
духовный хребет.