Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 21

Увеличить страницу
л. м-йОАуеоловти. ^-Н ВсиА ТКДрИ СОД^ТСЛИО., КрШСНД Й Пиита ко своий клисти положйшй, илагослокй к Ыця л'Ктл БЛГОСТИ TKOfA, ГДИ, СОГНАЛ Кй Atljrk 1 Μ II f р d. тора й града твой молитвами вцы, й спаси ны. ι Модеб. пение на Новый год. тропарь, гл. 2. на «И нмие). ЯНВАРЬ. Прооинфц-древне-сдавян. Сичфнь-малорос. 1. β. Новый год. В настоящее время 1 января у нас начинается новый граждански (сн. 1 сент.) год. Римляне за 45 лет до Рождества Христова праздновали новолетие 1 января вместо 1 марта, как это было у них прежде, и проводили этот день в бесчинныи шумных играх с переодеваниями, в безумном веселии и мерзком распутстве 2); вследствие этого христиане долго не святили этот день, как день ново-летия, и днями новолетия у них, смотря но различии стран и времен, были: 1 марта, 25 марта, 1 сентября, 23 сентября и 25 декабря. В 1594 г. французский король Карл IX установил начинать год с 1 января; это установление впоследствии было принято и в других западных странах. В России сперва начинали год с 1 марта (см. 1 мар.), потом с 1 сентября (см. 1 сен.). В конце 1699 г. указом императ. Петра I повелено начинать гражданский год с 1 января, и 1700 г. был первый, который начался с этого месяда. (См. подроб. о летосчислении ниже, в ИИасхалии). ι) Название Январь дано этому месяцу потому, что он был посвящен древними римлянами языческому богу Янусу, изображавшемуся с двумя лицами-спереди (молодым) и сзади (старым) — в знак того, что он стоит на распутии времен: одно лице у него смотрит в даль, а другое созерцает год, только что истекший. Просинец назывался январь от просияния, усиления с этого времени солнечного света, от начинающейся показываться синевы неба. Называется этот месяц Сичень от трескучих, жестоких морозов или от рассечения, по народному поверию, зимы на 2 половины. ■) По верованиям римлян-язычников, первый момент нового года имел роковое влияние на весь годовой период времени: кто весело встретит и прове^ет первый день нового года, тот в течение целого года будет жить весело; отсюда и возник обычай встречал и проводить 1-Й день нового года как можно весфлеф и разгульное. Накануне нового года мужчины и женщины собирались в частных домах и в гостиницах для того, чтобы в обществе встретить новый год. Быть пьяным в этот день считалось необходимым даже для тех, кто не любил упиваться вином. Шум, крик, нески, пляски, рукоилескапия оглашали улицы и здания в продолжение всей ночи. Мужчины наряжались по-женски, в свою очередь и женщины не отставали от мужчин в искусстве маскироваться. Некоторые, по свидетельству блаж. Августина, наряжались в животных, надевали шкуры баранов, нрнделывалн себе головы коров, оленей, псов и др. животных; иные наряжались даже демонами или принимали на себя образы своих языческих богов и богинь. Замаскированные ходили по городу, из дома в дом, с шумом, песнями и плясками. Разного рода чародеи, предсказатели и авгуры, гадавшие всевозможными способами о будущем, никогда, быть может, не имели так много посетителей, как в эту ночь-накануне нового года. С наступлением утра все спешили друг к другу с поздравлениями, благожеланиями и подарками по случаю нового года; вечер дня проводили в пирах и увеселениях.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Рождественские чтения стали квази-Поместным собором — патриарх Кирилл
Несмотря на неканонический статус, Рождественские чтения стали неофициальным, квази-Поместным собором, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл 26 января на открытии XXVIII Международных Рождественских образовательных чтений в храме Христа Спасителя в Москве.
В Израиле за комичные куплеты Долгополову может прилететь год тюрьмы
«Закон о защите прав верующих», сильно подзабытый за несколько лет, остается одним из самых раздражающих либеральную интеллигенцию и ей сочувствующих из числа «политических атеистов».
В СПЦ призвали защитить свободу вероисповедания в Черногории
Мировое сообщество должно проявить принципиальную позицию по защите свободы вероисповедания в Черногории в связи со спорным законом о религиозных объединениях, заявил митрополит Черногорско-Приморский Сербской православной церкви (СПЦ) Амфилохий.
Святая Татьяна объединяет студентов разных стран
В 2019 году по инициативе российских студентов запустили акцию и 200 студентов из разных уголков страны совершили паломничество. В этом году к акции присоединились и иностранные студенты — из Казахстана, Словакии, Индии и Нигерии.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика