Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 32

Увеличить страницу
тителей и беседовал с ними. Всех он всегда встречал с истинно-христианскою любовию и чисто-русским радушием, называя при этом: батюшка мой", "матушка моя", "радость моя". Никого не поражал он жестокими укоризнами или строгими выговорами, ни на кого не налагал тяжкого бремени. Высказывал он нередко и обличения, но кротко, растворяя слово свое смирением и любовию. У посещавших его не было такого страдания, такой скорби, которых бы он не разделил, не принял в свою душу и для врачевания которых не нашел бы целебоносных средств. Духовная радость проникала св. старца настолько, что его никогда не видали печальным или унывающим, и это радостное настрофние духа он старался передавать и другим. Владея знанием человеческого сердца до самых сокровенных его изгибов и «даром пророчества украшенный», он мог проникать в тайники души ближнего, раскрывая его помыслы и желания, равно видеть прошедшее и будущее, прозревая в судьбы отдельных лиц, и даже целого народа; знал нужды ищущих его помощи прежде, чем они успевали высказать их, исповедывал некфторых, из ложного стыда боявшихся его обличений, сам сказывая их грехи, как будто онп были совершены при нем; мог давать ответы на письма, не распечатывая их и заранее зная их содержаниф. Речь св. старца всегда соответствовала потребностям его слушателей, имела ближайшее отношение к их жизни, их частным нуждам и случаям. Свое слово он, как и всю свою жизнь и все свои действия, всегда основывал на Свящ. Писании, святоотеческих творениях, поучи-тельных примерах из жизни святых, особенно тех, которые были наиболее доблестными ревнителями и поборниками Православной веры. Его речи, иоражавшие своей дивной простотою, согревали даже черствые и холодные сердца, озаряли души духовным разумением, растворяли их к слезному и сокрушенному покаянию, возбуждали отрадную надежду на возможность исправления и спасения даже в закоренелых и отчаявшихся грешниках, наполняя их душу благодатным миром. Вот почему богатые и бедные, знатные и простые, юные и старые ежедневно (до тысячи человек, а иногда до двух и более) стекались к его келлии и, падая ниц пред согбенным старцфм, открывали тайны своей совести, поверяли свои скорби и нужды и принимали с искреннею любовию и благодарностью каждое его слово. Всех он благословлял, поучал, назидал, многих исповедывал, больных исцелял, многим давал лобызать висевшее у него на груди медное распятие его материнское благословение (с которым он никогда не раздавался при жизни и с которым лег и в могилу), или св. икону, стоявшую у него на столе, иным давал на благословение антидору или св. воды, или сухариков, другим начертывал на челе знамениф креста елеем из лампады, некоторых обнимал и лобызал с приветствием: «Христос воскресе». Никто не уходил от него без облегчения и душевного умиротворения, без действительного нацтавления и благодатного утешения, никому не было отказа в помощи, и он «благодатна Пресвятого Духа озаряемь», с великою любовию и духовной радостью до конца своей жизни нес свое великое служение старца-наставника, считая это служение делом своей совести, обязательством своей жизни, в котором Господь потребует от него отчета на Страшном суде. Сияя «в пустыни Саровстей, яко солнце», пр. Серафим имел великое значение и для развития местного женского иночества. С истинно-отеческою любовию и иопечительностию он заботился о Ди-веевской, а также Зеленогорской и Покровской общинах (см. Нижег. еп.). Отношения его к Дивеевской обители были особенно трогательны, и её внешнее и внутреннее благосостояние было для св. старца предметом постоянных забот, начиная с того времени, когда он еще был иеродиаконом. Совершив свое земное поприще, предузнав о своей

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В среду в центре Симферополя перекроют движение транспорта
В столице Республики в среду, 17 июля, из-за Крестного хода в день памяти убиения царской семьи будет ограничено движение транспорта по центральным улицам города. Об этом сообщается на сайте администрации города.
Верующие Екатеринбурга хотят переименовать улицу Хохрякова
Сотни верующих Екатеринбурга хотят переименовать улицу Хохрякова. Ходатайство об этом подписали 300 человек. Документ уже подан в администрацию города.
В Москве к мощам святых Петра и Февронии выстроилась огромная очередь
В столицу из Мурома привезли мощи муромских святых Петра и Февронии, святыни будут находиться в храме Христа Спасителя до 21 июля. Паломники уже выстроились в очередь на Пречистенской набережной, сейчас время ожидания прохода в храм занимает около часа.
Пятьсот рублей. В храмах РПЦ взимают плату за вход
В минувшее воскресенье корреспондент «Амурской правды» Александр Ярошенко стал свидетелем неприятного инцидента. Оказалось, что в кафедральном соборе Благовещенска с китайских туристов берут деньги за вход. По словам Ярошенко, девушка в платке требовала с переводчицы 500 рублей за вход в храм.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика