нем Анастасия, и вступил в монашество, украшая себя смирфнно-мудрием, кротостью, трудолюбием и «постническими добротами». Посие 7-летнего пребывания в Анастасиевой обители (находившейся между Иерусалимом и Великой лаврой Саввы Освященного), он пострадал за Христа в отечественном г. Бетсалое, недалеко от Ниневия. Три раза долго и без пощады били его палицами; на голени накладывали тяжелые клади, отчего ноги были раздавлены; вешали за руку, привязав к одной ноге большой камень. Но, не смотря на все роды мук и истязаний, страдалец остался непоколебим в вере и наконец был удавлен, в 628 г. Мощи его по смерти Хозроя, были перенесены в Палестину в Анастасиеву обитель (см. 24 янв.) На УИ-м Вселен. Соборе послы папы Адриана свидетельствовали о перенесении иконы св. Анастасия и главы его в Рим, где они хранятся и доселе. Глава с частью мощей находится в церкви мучч. Викентия и Анастасия, в загородном монастыре у Трех Фонтанов, другая же часть мощей его — в церкви Креста ГОСПОДНЯ. Кондак, гл. 1. Вожесшвенного ученика, и спутешествен-ника Павлова Тимофея вериги воспоим птъсньми: с ним почишающе мудрого Анастасгя, воссгявшего от Перейди яко звезду, и отгонящего душевные наша страсти, и недуги телесные. Мучч. ΜΛΗ#ΪΛΛ, Γίΐυ^ΓΪΛ, Пст^ Лсонпчл епископов, ΟΪΟΗΙΛ, ГлК^ИЛЛ., ИИѴЛННЛ^ ίϊίΟΝΦΛ, Пл^ОДЛ пресвитера и прочих 377. Родом славяне, они пострадали за Христа от болгар, в IX веке. Из них были епи-копы: Мануил Адриапольский, Георгий Девольтский (Девольтус-фракийская колония, в пределах Мизии и Черного моря) и Леонтий Никейский; пресвитеры: Петр и Парод; воеводы: Иоанн, Гавриил, Леонт и Сионий. С ними еще пострадали 377 верующих. Все приняли мученическую кончину, будучи после многих истязаний усечены мечем, около 817 года. Преподобномуч. ΑΗΑίΨΑίϊλ, диакона Печерского. Он подвизался в Кие-во-Печерской обители, где и преставился в XII в. Но канону печорским преподобным, «Анастасий дерзновение име к Богу, в прошении своем вся получаху». См. 28 сентября. Проставление пр. Μ а к а ρ и я Жабынского, Бедевского чудотворца, в 1622 г. По сунодику Белевского монастыря, преподобный отек Макарий, белевский чудотворец, плотию страда: мраз, зной, в гладе и жажде претерпе, монастыри возгради, братию кобра, поживе в тернении своем дета довольна, преставися в лето 7131, погребен ученики своими в своем от него созданном монастыре" (см. Тул. еп.). 23. ДСв. священномуч. K/\HAUNTA, епископа Анкирского, и св. иуч. ЛгАДАГТМА. Св. Климент родился в Галатийском г. Анкира, в половине III века, от отца язычника и матери христианки. В младенчестве лишившись отца и на 12-м году-матери, предсказавшей ему мученическую кончину за веру во Христа, он был усыновлен Софиею, богатою, благородною и благодетельною гражданкою г. Анкеры. Руководимый её примером, юный Климент воспитывался в страхе Божифм. Во время страшного голода, бывшего в Галатии, когда некоторые из язычников, не имея чем прокормить своих детей, бросали своих младфнцев, София собирала несчастных к себе, питала и одевала их. Климент помогал ей во всем, учил детей и готовил их к св. крещению. Многие из них виоследствии скончались мученически за веру во Христа. Добродетельная лшзнь св. Климента была так славна, что он, будучи 20 лет от роду, был рукоположен во епископа Анкирского. Вскоре по избрании его во епископы вспыхнуло Диоклитианово гонение и св. Климент ириведен был к допросу. Он мужественно исноведал веру свою во Христа π был за это страшно мучим. В этих мучениях св. Климент провел около 28 лет, ирфтерпевая ихъ