Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 147

Увеличить страницу
κ Α ρ τ 25. 127 стоит в фстеетвфнном соответствии с 25 декабрятропарь, гл. 4. Днесь спасения нашего глав ив на, и еже от века таинства явлвнив: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благофествует: тем-же и мы е ним Богородица воэопиим: радуйся Благодатная, Господь с Тобою. Кондак, гл. 8. Взбранной Воеводе победительная, яко избавль-шеся от злых, благодарственная восписуем Ти реби Твои Богороди-г\е: но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед сво-боди, да зовем Ти: радуйся Невесте неневестная. Вфличаниф. Архангельска глас вопием Ти, Чистая: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою. Изложение порядна службы праздника находится в Уст. 25 мар. и начинается со слов: «При часе же 1-м нощи ударяфт в вфликий каипанъ, и дальше излагается порядок все нощного бдения. Порядок вечерни и литургии в самый день Благовещения излагается в Уст. 26 марта. ) Существует трогательный обычай, особенно в Москве, в день Благовещения, как день возвещение свободы всему миру, выпускать нз клеток птиц на волю. Простой народ почитает этот праздник, как один из самых больших; в этот день ечитают тяжким грехом заниматься хотя легкой работой; по верованию простолюдина, даже птица в этот день не вьет себе гиезда. Верят также, что на Благовещение, как и на другие великие праздники, играет солнце при своем восходе. У воров существует такое грубое суеверие: если кому удастся украсть накануне Благовещеиiя, то целый год у того будет успех в воровстве.-Есть обычай раздавать народу в праздник Блого-вещения неосвященные и невынутые просфоры; этот обычай возник из полуязыческих и полухристианских воззрений и доселе связан у нашего простонародья с разного рода поверками, а потому не должен быть поддерживаем, где существует, но должен быть уничтожаем (Рук. д. сел. паст. 1886, 14). — В виду существования в некоторых селах Самарской епархии суеверного н сопровождающаяся различными непристойностями обычая раздачи приходскими просфорнями, в день праздника Благовещения, народу просфор, якобы "для благословения хлебного засева", Самарской Духовной Консисторией, согласно резолюпдн местного Иреосвященного, строжайше воспрещено просфорняч приготовлять просфоры на праздник Благовещения, для соблюдения неразумного и суеверного обычая в народе, а священникам предписано, чтобы они разъяснили своим прихожанам, что урожай хиеба зависит от благословения Божия, которое нужно испрашивать усердною молитвою, при доброй истинно-христианской жизни. За неисполнение этого распоряжения, просфорни подвергаются уетранению от должности, как не радящие о церковно-христиая-скжх правах в правос.иавиом народе (Сам. Еп. Вед. 1894, 11). ivlj). Аще случится Благовещфниф: 1) в суб. 3, 4 нфд.; 2) в 3 нфд.; 3) в понфд. 4, 5, 6 нфд.; 4) среду 3 нфд.; 5) в 4, 5 нфд.; 6) с среду 5 нфд.; 7) в чфтв. б нфд.; 8) в суб. 5 нфд.; 9) в суб. 6 нед.; 10) в 6 нфд.; 11) в Велиний понфд.; 12) в Вел. вторн.; 13) в Вел. среду; 14) в Вел. четв.; 15) в Вел. пяток; 16) в Вел. суб.; 17) в нфд. Пасхи; 18) в понфд., втор., среду Светлой нед.-Праздник Благовещения-дванадесятый. Он бывает в промежуток времени с четверга 3-й седмицы Великого поста до среды Святой недели, а потому он имеет только один день прфдпразднства и один попраздн-етвфнный день отдания, иногда же предпразднства и отдания не бывает и он празднуется всего только один день (см. 24 и 26 мар.). По особенностям Богослужфния Благовещение приближается к праздникам Рождества Христова и Богоявления, и ниногда не оставляется, в навой бы день церковного года он ни случился. Всенощное б ден и ф на Благовещфниф начинается или великою вечернею (в понедельники, воскресенья Четыредесятницы и во все дни Светлой седмицы), или великим повфчфрием (в прочиф дни Четыредесятницы, а также во вторник, среду и четверток Страстной седмицы), или даже утренею (в Великий пяток и субботу). На утрени в Благовещениф всегда полагается праздничное Евангелиф, кроме ньдели Ваий, когда читается Евангелие этой нфдели, с полифлеем и величанием; после 50 псалма поется на «Слава» «Молитвами Богородицы», на «И ныне -тоже, но в нед. Ваий «поем: Слава, Днесь Христос, И ныне, тойже»; «Честнейшую» по 8 песни канона поется только в нфдели 3, 4 и 5 Великого поста; во все прочие дни, до недели Ваий, — припевы и ирмос одного праздника, а с нфдели Ваий вместе с припевом и ирмосомТриоди; великое славословиф на Благовещение в субботы и нфдели Великого поста-поется, в прочие дни-читается (тогда в конце утрени фктфния: «Помилуй нас Боже», а «Господи помилуй» 40 раз не читается), в Пасхальную седмицу вовсе не полагается; вфлиниф поклоны на утрени в Благовещфние только в те дни бывают, в кои они положены в посту (бывает только 3 поклона с молитвою «Господи и Владыко живота», после ектении «Помилуй нас Боже»). Часы поются или вседневные (в субботы и недели Четыредесятницы, в чет вфрток и субботу Страстной, при чфм в эту субботу 3, 6 и 9 часы совершаются вместе и после них бывает отпуст), или великопостные (в прочиф дни Четыредесятницы и Страстной седмицы), при чфм на великопостных часах в дни Четыредесятницы поклоны только на 1 часе и в конце изобразитфльных (на часах же 3, 6 и 9 поклонов не полагается), а в Страстную-на каждом часе; на Крестопоклонной седмице в понедельник, среду (на

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
На русский храм в Страсбурге установили золотые купола из России
Перед установкой представитель Русской церкви при Совете Европы, настоятель храма игумен Филипп (Рябых) в присутствии представителей строительных компаний, задействованных в монтажных работах, освятил шатер, купола и малые кресты.
Оскверненный памятник князю Владимиру в Киеве перекрасят в апреле
Работы по очистке оскверненного памятника князю Владимиру в центре Киева начнутся уже на этой неделе, а в апреле его перекрасят, сообщается на сайте Украинской православной церкви Московского патриархата.
Освящен храм свт. Иннокентия в Козыревске
28 февраля Архиепископ Петропавловский и Камчатский Артемий совершил освящение храма свт.
Возвращение домой: старообрядцы надеются на возрождение храмов
В РПСЦ разговор президента России с митрополитом Корнилием, который состоялся 16 марта, расценивают как "знаковую встречу". Так, старообрядцы Волгоградской области теперь надеются, что местные власти будут уделять им больше внимания.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика