|
|
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 262 242
и ю н ь. 29-30.
Твоих Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой: болезни бо онех и смерть пргял еси, паче всякого всеплодгя, Едино сведый
сердечная. Вфдичаниф. Величаем вас, апостоли Христовы, весь мир ученми своими просветившие, и вся концы ко Христу приведшая. Парфм.
1) 1 Петр. 1, з-Ф; 2) 1 Петр. 1, из-и9; 3) 1 Петр. 2, п-24. Утр. Ев. Иоан. 21, ΐδ-25; 67 зач. Ап. 2 Кор. 11, 21-32, 12, и_9; 193 зач. Ев. Мф. 16, из~и9; 67 зач.-
Праздник в честь свв. апп. Петра и Павла имеет продолжфниф и в службе следующего дня (см. 30 июн.).-
ΟΛΑ. Аще случится праздник в нфделю, прфдваряют вся воскресная. — В день свв. апостолов Петра и Павла только в том случае бывает
разрешениф на мясо и яйца, если этот праздник не случится в среду и пяток.
Пр. ИЬтрл, царевича Ордынского, Ростовского чудотворца. Племянник Верная, хана Золотой орды, он, тайно
оставивши орду, принял в Ростове св. крещение и женился на дочери одного ордынского вельможи-христианина. Он
отличался любовию к молчанию, богомыслию и молитве. Им построен был при озере Неро Петровский монастырь
(см. Яросл. еп.). По смерти своей супруги, царевич принял иночество в основанной им обители и, в богоугодных
подвигах достигнув глубокой старости, скончался в 1290 г. Мощи его под спудом в его обители. При гробе его
совершалось много чудфсных исцелений (см. 30 июня).
Обретение мощей пр. Нинандра Псковского. См. 24 сент.
. й. Собор святых славных и всехвальных апостол дву-надесяти; по М. В. С. и X. М.: Шлг^Л, АпЦИХ,
ИАКИѴ&Ае сына Заведеова, Ииѵлинл^Филгппл^бледоло/исл, Фиѵлш, Мллгдсл, Илкиѵкл Алфеева,
ѴИХки Иаковля (или Фаддея, по Χ. Μ.)1), OlMWHA (Зилота) и МЛЛГДИЛ. (См. Ме. 10, 2-4; Мар. 3, 16-19; Лук. 6, и —
16; Деян. 1, 13-26). Празднуя каждому из 12 апостолов в свое время порознь, православная Церковь с древнейших
врфмен установила празднование всем им вместе в один день, называя этот день собором. В службе этого дня в
одной из стихир есть имена 12 апостолов, но среди этих имен нет имени ап. Матеея, а есть имя ап. Павла, кондак, гл. 2.
Камень Христос, каменя веры прославляет светло, учеников преизрядна, и с Павлом весь дванадесяточисленный собор днесь: ихже память
совершающе верно, сих Прославльшего прославляем.
Служба на этот день, по изложению её порядка в Уставе, — не полѵелейная, но знак поставлфн полѵелейной службы. Так нак, по указу св.
Сѵнода 1722 г. (20 сент.), каждому из свв. 12 Апостолов в отдельности должна быть отправляема полѵелфйная служба (каковая и полагается в Уставе
на ряду), то тем болеф «Собору свв. славных и всехвальных Апостол 12» следует совершать службу с полѵфлфем.-Служба «дванадесятих апостол
заключает в сфбе и попразднствфнные песнопения в честь апп. Петра и Павла.
Пр. Петра, царевича Ордынского. Память его, чтимая общецерковно, в Μ. В. С. и X. М. указывается в день его кончины, 29 июня, а в В.
М. — 30 июня. По «Месяц. Вост., кроме 29 июня (общецерковного празднования), память пр. царевича Петра празднуется и 30 июня в Ростове,
т.е. 30 июня он чтится местно.
Первое воскресенье после 29 июня См. 2 мар Препп. Тихона, В а си л и я и Никона, братий по плоти. Они;кили в XVI в.
На древней иконе в церкви села Соколова (Москов. губ., Звенигород, уезда, в 20 вер. от Воскресенского Новоиерусалимского мон.) они
изображены в схимническом одеянии; погребены они в Соколовой роще; над их могилами древние часовни. Память их совершается в
Соколове, в первое воскресенье после праздника свв. апп. Петра и Павла.
Первая пятница после 29 июня.-См. 3 авг.
1) Ап. Иуда называется Фаддеем (Мр. 3, is), что значит "хвалящий", так как оп восхвалял Иисуса Христа; называется он еще Лев в
β β м (Ме. 10, з), что значит "сердечный", так как он всем сердцем присовокупился к веруюипимх БО Христа.
Вторая пятница после 29 июня.-Пр. А н τ о н и я Лфохновского. Сын Тверских бояр Вениаминовых, он сначала подвизался отшельником в
пустоши Рублевой, в 12 вер. от Новгорода. Затем он на Леохнове (за о. Ильменем, в Старорусском уезде, Новгородской губ.) основал обитель
Преображения Господня. По случаю нападения шведов
|
|
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|