Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 287

Увеличить страницу
i M ж ь, 15. 267 водил и благоустреш училища, поощрян церковную проповедь, издал закон, благоустродвший церковную жизнь, учреждал больницы, богадельни и стракнодршмницы, отпускал на волю рабов и выкупал до шпиков и плешшх. Нищие, бедные и слабые находили у него отеческую защиту и покровительство. Он нередко рассылал все нужное но домам бедных больных, устроил для нищих общие трапезы1) и иовфлел., всякому нищему и убогому приходили на княж двор и взимати вояку потребу4. По выражению митр. Илариона, св. Владимир был., одеждою нагим, питателем алчущим, прохладою для жаждущих, помощником вдовицам, усиокоением странников, покровом не имеющим крова,;заступником обижаемых, обогатителем убогихъ". Свое милосердие и кротость он простирал до того, что даже считал за грех наказывать преступниковь. Со всеми христианскими государями св. Владимир заводил и утверждал мирные союзы и в то же время бодрственно ограждал народ от врагов и Церковь от лжеучителей. Св. Владимир скончался 15 июля 1015 г. и был погребен в построенной им Десятинной церкви в Киеве2). Мощи его в 1635 году были обретены нетленными. Ныне честная глава его находится в Киево-ИИе-черской Лавре (см. Киев. еп.), правая рука — в Софийском соборе в Киеве, одна челюсть в Московском Успенском соборе, а малые частицы мощей — в разных местах России. В своих неснонениях св. Церковь уподобляет св. Владимира св. равноапостольному царю Константину и именует его «корнем иравоверия», «начальником благочестия и про-новедником веры», «идолов разрушителем», «преблаженным отцем и учителем», «апостола Павла ревнителем».3) тропарь, гл. 4. Уподобился еси купцу ищущему доброго бисера, славнодержавный Владимгре, па высоте стола селя мате ре градов, Вогоспасаемого Киева: испытуя же и посыла, я к царскому граду, уведети православную веру, обрел еси 1) Крою того, св. Владимир, как известно, любил часто устраивать праздпикиииры. Эта его любовь объясняется тем, что на таких пирах обыкновенно было чтение Свящ. Писания. Божественный слова Свящ. Писания таким блаженством наполняли душу духовно возродившагося св. князя, так чудно перерождали ее, что он хотел как можно чаще и Еодданных своих делать причастниками итого блаженства, хотел и их скорейшего духовного перерождения. Не так как подданные св. князя были еще слишкомъ грубы, чтобы собираться единственно ради слупи.ѵшие слова Божия, то, дабы приохотить их к этому слушанию, св. князь и воспользовался 'ули, ествовавпгям при Византийскомъ дворе и монастырях лбычаем читать душеполезные книги во время трапезы. Конечно, для большинства на этих пирах на первом месте все таки стояло насыщение телесное, почему в века и перешла память более об птом насыщении; по вместе с этим несомненно, что пкрушцие, утоляя за княжеской трапзаой голод телесный, уходили и не без насыщения духовного, почерпая каждый по степени своей воснриомлемости правила для жизни, соответствующей новому званию христианина; носомииенно также и то, что такая постановка пиров отражалась и на употребление питий π вела к большему воздержанию. Самый обычай чтения за трапезой не кончился со св. Владимиром, а продолжался и после него, в монастырях же дошел и до нашего времени. Таким образом, пиры св. Владиглира стоят в тесной связи с его днюовито к слову Божию и были одпимъ из средств к просвещению русской земли светом Христова учения (см. подр. Цер. Вед., 1893, Μ). В настоящее время, д£К вочникяовоши у нас чайных и столовых, весьма было бы желательно возобновление τ нас этого прекрасного обычая первых времен христианства на Руси во славу и память нарвого виновника этого обычая, св. Просветктеля Гуси. 2) В 1904 г. нод этой церкозито открыта гробница св. Владимира и к ной устроен особый ход для всенародиаѵо поклонения. s) Нельзя по достоинству оцешгть те благодеяния, какие оказал России св. ннязь Владимир. Он просветил всю землю русскую светом веры Христовой, извел ее из тьмы идолослужения в чудный свет благодати Божьи и возродил ее св. крещением; он утвердил в отечестве нашем православную Церковь-столп и утверждение истина, и таким образом водворил в царстве русском ь няретво Христово-источник жизни, силы и могущества России; он сделал народ Госсийский пародом богоизбранным, боголюбезным; благодаря его нодвигам "мрак идольский от нас удалился и появилась заря благоверия; тьма служения бесовского исчезла и осветило пашу землю солнце Бвангелия; капища были разрушены и воздвиглись церкви; идолы были низвержении, а явились иконы святых; бесы убежали. крест осилтил города; пастыри словес

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

  • www.9728888.ru
    Покраска и кузовной ремонт. Профессиональные камеры и колористы. Гарантия
    9728888.ru
              Яндекс.Метрика
     
Во Владимирской области продолжают подготовку к юбилею Суздаля
Под председательством заместителя председателя правительства Российской Федерации Ольги Голодец в Москве прошло заседание организационного комитета по подготовке и проведению праздничных мероприятий.В 2024 году один из уникальнейших российских городов – Суздаль – будет отмечать свое тысячелетие.
В школах России пройдут Уроки Доброты
В школах России пройдут Уроки Доброты, сообщает пресс-служба Министерства образования и науки России. Уроки включены в календарь образовательных событий, приуроченных к государственным и национальным праздникам России, памятным датам и событиям российской истории.
Четвертая община глухих образована в Москве
При храме святителя Спиридона Тримифунтского в Фили-Давыдково создана православная община инвалидов по слуху, ставшая уже четвертой подобной в Москве.
В Кореизе отметили значимое библейское событие - Введение во Храм пресвятой Богородицы
Один из двунадесятых праздников, который отмечается неизменно, не меняя даты, 4 декабря является введение во храм Пресвятой Богородицы. В этот день в Кореизском храме Вознесения Господня приходила праздничная служба.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика