![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 286 вызвал пр. Стефана в Махрищскую обитель, где он и подвизался до своей кончины в 1406 г. В 1550 г. мощи пр.
Стефана были обретены нетленными и ныне почивают в его обители под спудом. они прославились многими
чудесами.
Муч. римлянина. Римский воин, чудесно обращенный ко Христу, онъ
много пострадал за Него и после мук скончался в огне, в I в.
. 3. Св. мученик КѵрИКА и ЫлиѴГЧЧАш Около 305 г. взятая за исповедание Христа, св. Иулитта была
подвергнута жестоким мучениям в г. Тирсе. Трехлетний сын её Кирик громко илакал, видя её страдания. Мучитель
хотел приласкать его и взять к себе на руки, по дитя рвалось к матери с криком: я христианинъ". Озлобленный судья
оттолкнул от себя мальчика, и он, катясь по ступеням, разбился до смерти. После сего св. Иулитту повесили, тело её
строгали острым железом, а па раны лили кипящую смолу и, наконец, отрубили СЙ Голову. Кондак, гл. 4. Во объятних носягци
христомучен ица Иулит-та Еирпко., на подвизе мужески веселящие я взываше: Христос есть мучеников похвала. Απ. 1 Кор. 13, п-из, 14, ι-5; 154 зач.
Ев. Лук. 10. и9-25; 51 зач — О службе их см. 14 июля.
Φ Св. и равноапостола великого князя бляди/и^А, нареченного во
1) Вт. 1Ш было торжественное празднована 900-летия прощения Руси,
св. крещении ЕШАИХ. Внук «преблажешния Ольги», сын Святослава, от природы мудрый, предприимчивый,
отважный и воинственный, он встунид на Киевский престол вь 980 году. Будучи прежде язычником, он отличался
властолюбием, страстью к битвам, был рфвностным приверженцем идолопоклонства и предавался чувственным
удовольствиями Господь, «обветшавшу видя страну Российскую грехом, Дух Свой послал в крепкоразумную душу
славного Владимира, познати Его Единого от Троицы Христа Бога и крещением просветили избранный Его, и от Него
порученный ему люди, и привести их к Нему верою». После того, как Владимир удостоился "посещения Вышнего,
нризрело на него всемилостивое око блаиаио Бога и воссиял в сердце его разум, — он уразумел суету идольского
заблуждения и взыскал Единого Бога, сотворившего все видимое и невидимое". Озаренный благодатию Божиею,
Владимир иознад веру Христову от одного греческого философа и в 988 г. принял св. крещение в городе Корсуни (см.
мон. Таврич. еп.). Это крещение св. князя сопровождалось чудом: перед крещением св. князь был поражен слепотою,
от которой внезапно получил исцеление во время совершения над ним св. таинства крещения. ТГосле своего
крещения св. Владимир уничтожил в Киеве идолов, при чем, по его приказанию, Неруна, главного идола, привязали к
хвосту лошади, потащили по городу, били палками и бросили в Днепр. На другой день, по повелению св. князя,
Киевляне с женами и детьми явились к Днепру и здесь было совершено общее крещение (сн. 1 авт.). Тогда, как
говорит летоиисец, земля и небо ликовали, видя множество сиасаемых. Обратив в православную христианскую веру
Киевлян (сн. 30 сент.), св. Владимир тем ноложил начало распространенно веры Христовой по всей Госсии, «сиас нас
от всякого лукавства, и жертв бесовских люди многи избавил, и всю землю Российскую»). После сего святого дела св.
Владимир много заботился о насаждении в своем отечестве св. православной веры π «сю жизнь свою провел в
подвигах хрпстианского благочестия, еотворив., многая благая дела" и украсив себя, правдою, долготерпением,
любовию, смирением, человеколюбием и милостию". Он устроял храмы и щедро одарял их, заботился о добром
восиитании детой своих собственных и своего народа, за-
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|