Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 314

Увеличить страницу
твоего Спаса одесную Отца: Того убо моли о душах наших. Кондаж, гдг 6. Первый сеялся еси на земли небесным делателем, всехвальне Стефане, первый на земли за Христа кровь излиял еси, блаженно: первый от Него победы венцем увязлся еси на небесех, страдальцев начало, виънеч-ниче мучеников, первострадальне. Ап. Деян. б, s-25? 7, \-ь, 47-во; 17 зач. Ев. Мф. 21, 33-42; 87 зач. ) йиосковский Покрозсний собор разделяется на два яруса верхний, в котором помещается 0 престолов (главный во имя Покрова Богородицы), и нижний, имеющий 2 престола (во имя Рождества Богородицы и Василия блажен на го). Архитектура собора, шатровая. Он представляет собою 0 восьмиугольных столпов или шатров, соединенных стенами и декоративными арками, напоминающими вкзап гийскос зодчество, стрелками похожими слегка на стрелки европейской готики, и главками, напоминающими зодчество отдаленной Ендии. Главный придел войвышается над всеми остальными своей покоящейся на столпе конусообразной крышей, увенчашгой маленькой главой п крестом. Вокруг этого возвышения расположены 8 остальных соборных верѵав. Четыре полна одинаковой высоты расположены крестообразно на восток, запад, север и тог и каждый из них покрыт луковицеобразною главою (в -1 саж. в диаметре); между этими столпами и ниже их почти на целую главу расположены другие одинаковой высоты четыре столпа также крестообразно-на тоговосток, югозапад, северозанад и северово-сток и тоже каждый с луковицеобразной главою. Каждая из птих глав по характеру рисунка и колерам краски отлична от других глав и все 0 верхов собора представляют собою как бы верхи 9 отдельных церквей. К этим осцовньш частям храма пристроена крытая стеклянная иаллерея, на которую ведут с севсрозападной и югоаа-иадной стороны собора 2 крыльца с шатровыми крышами, несколько небольших часовен и с юговосточной стороны невысокая (в 14 саж. вышины) в три яруса с шатровым воеьмисторонним верхом колокольня. Множество колошгь, иилястров, карнизов, шеек, иоясов и других наружных и. украшений более иохо/ьи на превосходное кружево, + Проставление св. блаженного СДПДИД, Христа ради юродивого, Московского чудотворца. Он родился в с. Елохове, близ Москвы, от простых крестьян. «От юности отринув всяческие сладости телесныя», он 10 лет оставил родительский дом и прибыль в Москву. Наиира-вив здесь стоны «на богоугодную стезю», он принял на себя подвиг юродства Христа ради. Изнуряя тело свое ношенифм железных вериг, «постом и бдением», «мраза и жжения солнечного никогда же уклонялся», блаж. Василий ходил но Москве полунагой, «наготою телесною Христу работая», и нереносил такие морозы, от которых трескалась земля. Являясь «юрод миру, но Христу мудръ» и имея «чисть иомысл всегда», он при случае каждого наставлял ь на доброе. То в иноскизани-ях и знаках, то прямо и откровенно, он предсказывал напасть в наказание за грехи, или благополучие в награду за добродетели. Иногда он входил в корчмы для снесении погибавших ь от пьянства, других наставлял на путь добра на улицах и и.иощадях и даже самому царю Иоанну Грозному преподавал уроки благочестия. Так, однажды на службой царь думал о том, как ему лучше украсить дворец на Βυ-робьевых горах. ИИосле службы св. Василий заметил царю, что он мыслями был не в храме и помышлял в х^аме о жптейскомь. Царь сознался в своем грехе и стал питать еще большее уважение к юродивому. Нередко народ осыпал блаж. Василия насмешками и побоями, по он был «чуден в тернении» и все сносил с кротостью. Ночь блаженный проводил на паперти церковной, нанимаясь молитвою и бого-мыслифм. Бог прославил Своего праведника даром прозорливости и чудес. Ио молитве блаж. Васялия пред Владимирской иконою Божией Матери, Москва, а с нею и вся Госсия, были спасены от нашествия хана Гирек в 1521 г. (сн. 21 мая). После 72- летняхь подвигов блаженный мирно скончался 88-летним старцем, в 1552 г. Сам царь Иоанн Грозный нфс тело его в церковь для погребения. Св. Василий был ио-гребфн в Москве на Троицком кладбище (близ Сиасских ворот), где впоследствии царем Иоанном Грозным был воздвигнуть (в память взятия Казани 1 окт. 1552 г.) собор Покрова Богородицы1), в нижнем храме которого в 1558 г. и были положены обретенные мощи св. Василия,

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Крестный ход парализовал движение в центре Воронежа
Маршрут крестного хода традиционно проложен по магистральным улицам. Колонна идёт довольно плотно, но всё равно занимает примерно километр проезжей части, поэтому заторы на дорогах неизбежны.
Атеист Познер рассказал, как подводил детей к вере
Журналист рассказал, что когда был маленьким Вовой, то задавал папе-атеисту вопросы про веру, а потом сам стал читать об этом.
Омские казаки рекомендовали Зюганову перенести памятник Ленину к Оми
Монумент омское казачество рекомендует перенести на 200 метров – в сквер «Борцов революции» или на набережную реки Оми.
Духовник Поклонской призвал не ходить на митинги оппозиции
Духовник депутата Госдумы РФ Натальи Поклонской, схииугмен Сергий (Романов) выступил с обращением к тем, кто ходит на митинги оппозиции. Видеозапись опубликована на ютуб-канале движения «Царский крест», которое причисляют к т.н. царебожникам.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика