Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 652

Увеличить страницу
28), и в начале каждой его песни, священник, держа в левой руке св. крест и три-кирий, а в правой кадило с фимиамом, в предшествии диакона со свечею, совершает каждение всей церкви, приветствуя верующих радостным восклицанием: «Христосъ настраивает и располагает душу к самому высокому священному духовному восторгу. Этот глубоко содержательный канон вводит сознание наше в дух и смысл самого праздника Воскресения Христова, заставляет нас всесторонне пережить душою и понять это событие, обрисовывая и изъясняя в самых ярких и выразительных картинах то значение, которое оно имеет для нас и для нашего спасения. По этому канону воскресение Господа есть источник всех наших высших духовных радостей, основа нашего спасения, утверждение нашей веры, залог бессмертия и райского блаженства, слава Церкви. Все для человечества отрадное, светлое, жизнерадостное-так или иначе связано с этим событием или от него исходит; и не только для человечества столь важно воскресение, но и для неба и его святых обитателей, и для земли, со всею её тварью, и для самой преисподней, с заключенными в ней узниками, освобожденными воскресшим Христом из под вечных верей (заклепок) ада. Вдохновленный чувствами высокого священного восторга пред необъятными благами воскресения, св. песнописец в пасхальном каноне призывает всех и все к веселью и торжеству и обращается то к живущим на земле людям, приглашая их очистить чувства, просветиться духовно, узреть Христа, сияющего неприступным светом воскресения, и насладиться нового пития, нового випограда рождения (плода), нового пиршества веры в царстве Христовом и играюще воспеть Виновного (Христа), Единого благословенного отцев Бога и нрепрославленного; то ко всей вселенной, к исбесам, земле и ко всей твари, и возглашает: «небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый, Христос бо веста, веселие вечное»;-то к небожителям-ангелам и к заключенным в темницах ада ветхозаветным узникам, и говорит: «безмерное Твое благоутробие адовыми узами содержимии зряще, к свету идяху, Христе, веселыми ногами, пасху хваляще вечную». И вот своим мысленным взором песнописец созерцает величественнейшую картину всеобщего ликования пеба и земли, всей Церкви Божией, и земной-воинствующей, и небесной-торжествующей с Пречистою Богоматерью во главе, -картину торжества всей твари, которую он и передает слушателям в самых сильных и выразительных чертах: «Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе воссия: ликуй ныне и веселися Сиона: Ты же Чистая красуйся (радуйся) Богородице о восстании рождества Твоего». Помимо глубокого догматического смысла канон пасхальный не чужд и чисто нравственного назидательного характера. Св. Иоанн Дамаскин даже и в эти минуты преимущественно восторженного и радостного состояния духа не оставляет слушатели без соответственного нравственного урока. Призывая всех верующих то к духовному просвещфнию и обновлениго, то к очищению чувств, то к возбуждению в себе разного рода благочестивых мыслей, исторических воспоминаний и т. п., св. песнописец в живых и выравительных красках предносит и всегда держит пред взорами величественный обваз Христа, сияющего неприступным светом воскресения и, описывая, сколько благ явил нам Он, чрез то невольно вдохновляет и преисиолняет душу каждого самыми сердечными и глубочайшими чувствами благоговения, безнредельпой преданности и любви к Нему, — нашему Спасителю, — и держит молящихся в этих чувствах на протяжении всего своего канона. Достигает этой цели св. песнописец тем более, что сам он в совершенной степени проникнут и одушевлен этим благоговением и этою любовью к Воскресшему, а потому слово его зажигает и сердца других, Он весь, во всех своих мыслях и чувствах горит пламенем этой любви и то постоянно обращается и взывает к Спасителю в самых сердечных нежных и в то же время глубоко достойных выражениях, то пламенеет чувством пеудержюгого влечения к Нему, потребностью вечного вваимного и блаженного общения с Ним, то возносит к Нему молитвенные вопли о прославлении и об удостоении причастия благ воскресения в Его царстве, то, наконец, славословит Его, как Всесовершенного и Всесильного Бога, как вечно пребывающего с нами Спасителя нашего, как спору и утверждение всех чаяний π надежд наших. Вес это св. песноиисец обильным потоком вдивает в сердца своих слушателей, возжигая в них пламень благоговейной любви к воскресшему Господу. Вместе с этим вдохновленная светлым торжеством Христова воскресения душа песнописца как бы вовсе отрешается от обыденной житейской действитфльности, устремлена к небу, в мир горний, и созерцает чудные высохия картины этого мира. Иред взором св. песнописца то пеприступный свет, которым сияет воскресший Христос Спаситель, то дивное торжество небес и всего вообще невидимого мира, с обитателями его -светоносными ангелами, воспевающими вместе с землею и всею тварию видимого мира воскресшего из мертвых Господа, — чудная слава, которою преисполняет все воскресением Своим Господь Иисус Христос, то вечная радость и вечное веселие в Христовом царстве, двери которого св. песнописсц воскресением Спасителя видит отверстыми, то пред ним ликующий св. Сиоп с грядущими к нему ст севера, и запада, и моря, и востока чадами, благословляющими Христа, то новый Иерусалим в полном сиянии славы Господней, то преисподняя земли и грядущиб к свету адовы узники, хвалящие пасху вечную, — то, наконец, ярит он облечениф чрез Христа смертных тел наших в благолепие нетления, откровение новой блаженной жизни во Христе,

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Дорога, которая точно ведет к храму
Патриарх напомнил, что указом президента России по инициативе Русской православной церкви в этом году был создан Фонд по сохранению и развитию Соловецкого архипелага, который совместно с Русской православной церковью должен координировать разработку стратегических документов, определяющих статус Соловков, среди которых на первом месте комплексная концепция развития архипелага.
Верховный муфтий России призвал все страны мира помочь сирийцам
Верховный муфтий России Талгат Таджуддин призвал мировое сообщество оказать гуманитарную помощь Сирии, сообщается на сайте Центрального духовного управления мусульман страны.
Рамзан Кадыров поздравил мусульман с праздником Ид-аль-Адха
Напомним, Глава Чечни находится в Саудовской Аравии по приглашению короля Салмана Ибн Абдул-Азиза Аль Сауда и совершает Священный Хадж.
Премьер-министр Грузии поздравил мусульман с Курбан-байраном
Мусульман Грузии с праздником Курбан-байрам поздравил премьер-министр страны Мамука Бахтадзе.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика