Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 787

Увеличить страницу
в) в великиф Господскиф и Богородичные праздники, в какиф бы дни они ни случились (Уст., 6 янв., 8 сент., 26 дек.). Богослужфниф дневное. В состав дневного богослужфния входят: трфтий час, шестый час и литургия. Трфтий и шестый часы. Третий час соответствует нашему 10-му, 11-му и 12-му часу дня; шестый час соответствует 1-му, 2-му и 3-му пополудни. Службы этих часов приняты Церковью от дрфвних времен. Часы 3-й и 6-й сделались особенно важными для христиан по знаменательности совершившихся в них событий. Поэтому уже апостолы освящали их молитвою (Деян. 2, 15, 10, 9). Распределение псалмов, которые ныне читаются на каждом часе, является известным в IV веке; оно, как полагают, сделано св. Пахомифм Вфликим. В настоящее время православная Церковь с службою 3-го часа соединяет воспоминания о суде Пилата над Спасителем и му-чфниях, претерпенных Им в претории, а также о сошествии Святого Духа на апостолов; на 6-м часе воспоминаются шествие Спасителя на пропятиф, самое нропятиф и крестные страдания. Третий и шестый часы совершаются в храме (Уст., 14 ноябр., понедел. 1-й седм. Вел. поста), а иногда и в притворе (Уст., неделя Антипасхи). В Великиф четверток и субботу, а равно и в праздник Бла-говещфния, случившийся в эти дни, 3-й, 6-й, 9-й часы и изобразительные совершаются вместе и притом отдельно от литургии, как это можно видеть из различия во времени, назначаемом Уставом для этих служб (в Вел. четверток часы положены в 3-м, а литургия — в 8-м часу дня, в Великую же субботу часы — в 4-м, а литургия — в 10-м часу дня). Как совершаемые отдельно от литургии, эти часы вместе с изобразительными отправляются в притворе и в конце их бывает отпуст (см. в Уст. последования указанных дней). Но если Благовещение случится в Великие понедел., вторн. и среду, то часы (на которых читается Евангелие) совершаются в храме; в эти дни после изобразительных отпуста не бывает, а вслед за молитвою: «Пресвятая Троице», читается: «Приидите поклонимся», и затем поется вечерня (Уст., 25 март., аще в понед. Страстной седм.). 1) Наименованиф царских часов встречается в Уставе в отношфнии к часам, совершаемым в навфчерие Рождества Христова и Богоявления (см. 25 декабря и 5 января, «аще случится навечериф в субботу»). Такое наимфнование эти часы получили по тому, что гречфские императоры (а впоследствии и русские государи) всегда присутствовали на этих часах, а также и по тому, что на этих часах положено воэглапгать многолетие царям. Точно также и часы Великого пятка называются царскими по тому, что, первоначально будучи отправляемы в придворной церкви, они совершались тоже с провоэ-глашфнифм царям многолетии. — Многолетиф Государю Императору, положенное ныне на царских часах, возглашается с проиэнесением полного Его титула. В полном царском титуле поименованы прежде всего древние княжества, составлявшая основаниф Руси (Московское, Киевское, Владимирское и Новгородское); затем поставлены наввания царств, составлявших некогда особые, эначительные по силе и пространству, государства (Казанского, Астраханского, Польского, Таврического и Сибирского), далее-наэвания княжеств и областей, частью составлявших древние удельные княжества русские, частно иновемных княжеств и областей, покоренных Русской Державе силою оружия. Из числа этих названий: "Семигальский и Самогитский", — укаэывают на области, находившиеся в пределах Литовского княжества, — "Коредьский" укаэывает на народ, обитавший в пределах Финляндии, "Югорский" —на народ, живший около севфрной части Уральских гор, "Болгарский" —на татар, обитавших в прфделах нынешней Казанской губернии, "Удорский, Обдорский и Кондийский" —на области, находившиеся в прфдедах нынешней Западной Сибири. Это многолетие Государю Императору, произносимое на царских часах с возглашением Его титула, не всегда имело одну и ту же форму, такъ Часы бывают вседневные, великопостные, пасхальные и царские.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Власти Камчатки просят бюджетников скинуться на строительство храма
Власти Камчатки обратились к работникам бюджетных учреждений с настоятельной просьбой — скинуться на строительство Морского собора в Петропавловске-Камчатском.
В Благовещенском храме поселка Желнино отметили престольный праздник
Текст Воскресенского благочиния Нижегородской епархии 22 мая в Благовещенском храме поселка Желнино в Воскресенском благочинии Нижегородской епархии отметили престольный праздник: в честь святителя Николая Чудотворца, память которого отмечается в этот день, освящен один из приделов.
В московском «Центре здоровья детей» открылась мусульманская молельня
Религиозный деятель подчеркнул, что инициатива открытия молельных помещений исходила от руководства "НМИЦ здоровья детей". "Мы поддержали этот проект и считаем, что в такой многоконфессиональной стране, как Россия, подобные инициативы здорово укрепляют духовные основы общества", - сказал Аляутдинов.
В Челябинске появится первая армянская церковь
Армянская община намерена построить свою церковь на северо-западе Челябинска. Городская администрация уже нашла участок для строительства религиозного объекта. Проект обсудят на публичных слушаниях 30 мая.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика