Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 850

Увеличить страницу
Признавая необходимым упорядочить времяпровождение воспитанниками церковно-приходских школ в местные храмовые праздники, Св. Сѵнод, согласно заключению Училищного при нем Совета, опрфделил преподать следующие по сему предмету указания: 1) ограничить празднование храмовых праздников в церковно-приходских школах двумя днями, с тем, чтобы на третий день в церковно-приходских школах обязательно начиналось обычное ученье; 2) в самый день храмового праздника непосредственно после Божественной литургии установить служфниф молебствия в здании церковноприходской школы пред иконою праздника, в присутствии учителя и всех учащихся в шкоде; если же церковноприходская школа находится в отдаленном от приходского храма сфле-нии, молебствие в школе должно быть совершено при посещении седфния церковным причтом для водосвятия, обычно совфршаемого по случаю храмового праздника; 3) в тот же первый день Храмового праздника Молиться Богу и прославлять святых Его-дело доброе, но, к несчастию, в эти праздники особенно проявляется пьянство и разгул, оскорбляющие святость святых дней. В виду этого Вологодским архипастырем, Высокопреосвящ. Никоном, было предложено сельским священникам всей епархии располагать крестьян, желатощих строить часовни, в своих приговорах обязательно постановлять, что они будут проводить дни праздников часовенных трезвенно, отнюдь не покупая вина и пива, что, помолившись Богу в сей день, они остальное время дня будут проводить по-христиански, не уклоняясь и от трудов праведных во славу Божию, ибо пьяное провождение времени праздничного грешное пьянства в будние дни; праздник есть день Божий.и проводить его надобно по-Божьи. трезвенно ив добрых делах (Ц. Вед. 1909, 12).-Вятским Ε. Н. в 1890 г. было запрещено духовенству сельских приходов под страхом строгой ответственности угощать прихожан в местные храмовые праздники вином, пивом и вообще хмельными напитками; при этом, для ограждения духовенства епархии от каких-либо неудовольствий и нареканий со стороны прихожан, гражданским начальством той губернии было объявлено населению, чтобы оно, в свою очередь, прекратило свои праздничный посещения духовенства с рассчетом на угощения, сельской же полиции было предписано строго наблюдать за исполнением нового порядка. При такой совместной поддержке со стороны епархиального и гражданского начальств духовенству сразу удалось искоренить традиционный обычай, служившей для народа соблазном к пьянству и в то же время задерживавший пастырскую деятельность в борьбе с таким злом (Ц. В. 1895, 19). В Пермской епархии тоже было вменено в обязанность духовенству, чтобы оно не угощало вином прихожан (Ц. В. 1896, 4). В некоторых местах пастыри по своему почину отказывают прихожанам в угощении их вином в храмовые праздники, разъясняя в то же время с церковной каеедры греховность разгула в праздничные дни. К сожалению, по местам, обычай праздничного угощения духовенством прихожан настолько укоренился, что попытки пастырей к его уничтожению, без поддержки епархиального и гражданского начальств, встречают сильный ропот со стороны сельского населения и уменьшение им доброхотных даяний в пользу местного причта, что требует особенной нравственной мощи от пастырей, решившихся вести борьбу с увданным обычаем (см. подр. Ц. В. 1895, 19).-Существует также в народе обычай, по которому ко дню местного храмового праздника приезжие торговцы строят возле церковной ограды лавочки и производят бакалейную и другую мелочную торговлю, каковая торговля продолжается не менее двух дней; к вечеру храмового праздника собирается к этим лавочкам подгулявший народ, преимущественно сельская молодежь, и заводит пляски и песни настолько шумные, что при совершении в церкви вечернего богослужения нет возможности слушать совершаемую в ней службу; кроме того, здесь-же, под церковной оградой, заводится картежная игра, слышится смех, сквернословие, игра на гармониках и других музыкальных инструментах и вообще происходят всякие безобразия. Остановить эти безобразия сельская полиция не в состоянии, и находящееся здесь сотские относятся к описанным явлениям равнодушно, следя лишь, главным образом, за тем, чтобы среди толпы не происходило какого-либо бесчинства или буйства. В Харьковской губернии, в ограждение св. храмов от изложенных возмутительных для нравственного и религиозного чувства явлений, местным губернатором, согласно отношению по сему предмету местного Ε. Η., было предложено исправникам сделать распоряжение, чтобы в престольные праздники не производилось в сельских церковных приходах возле храмов никакой торговли, служащей в большинстве случаев притоном и сборищем для пьяной сельской молодежи, и чтобы для торговли отводимы были другие места и как можно далее от приходских церквей (Ц. Вед. 1895, 29). — В иных местах в храмовые праздники, после литургии, духовенство ходит с крестом и св. водою по базару, где, обыкновенно, стоит шум и гам, раздается игра на гармониках и пение песен. При многолюдстве и тесноте народ не видит духовенства со святынею, ведутся обычные речи, пересыпаемые часто непридич

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
РПЦ планирует официально выразить отношение к современному искусству
Как отметил глава РПЦ, в этом году новый проект будет опубликован для обсуждения. По его словам, за два года через стадию обсуждения прошел документ, посвященный отношению Церкви к вопросам экономики, а также проект Образовательной концепции.
Жители Марьиной Рощи расскажут, чем занимаются в выходные
Новый опрос опубликован на сайте издания
В Омске проведут курсы по правилам чтения Корана
Сегодня, 23 января, в омской мечети Хайр-Ихсан, которая находится на улице Богдана Хмельницкого, начал работу семинар для имамов Омской области, проводимый с целью повышения квалификации религиозных деятелей.
В Григорове планируют построить новую церковь
В районе Григорово планируют построить новую церковь. Об этом говорится в сообщении на сайте новгородской епархии Русской Православной Церкви. Отмечается, что небольшой храм Александра Невского на проспекте Корсунова уже не вмещает всех прихожан.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика