ленную подписью членов причта (Ц. В. 1903, 6); если же оказалось бы, что беловая метрическая книга уже отослана в Консисторию, то в копии метрической книги поправка имени окрещенному ребенку может быть сделана не иначе, как с разрешения Ε. Η. (Рук. д. с. п. 1889, 7). Но вышеприведенная резолюция митр. Филарета не имеет безусловно обязательного значения. Тот же святитель в другой раз (5 сент. 1866 г.) разрешил переменить имя посредством одной лишь соответственной отметки в метрике (см. Практ. Рук., 184 стр.). Разрешение переменить имя после крещфния и указание того или другого способа действия в этом случае зависит от епархиального Архиерфя, к которому и надлежит обратиться с просьбою об этом и об изменении записи в метрической книге1) (см. Ц. В. 1893, 2, 1895, 38, 1899, 42, 1908, 42, 45; Ц. Вед. 1896, 10, 1910, 10). Некоторые при перемене имени советуют заменять данное имя таким другим, которое напоминало бы первое, напр.: Елена-Елеазар или Елисей, Александра-Александр и т. п. (о. Хойнацкий, 43 стр.; Ц. В. 1890, 43). Ошибки при наречении имени, между прочим, возможны вследствиф сходства окончаний именительного и родительного падежей в некоторых мужских и женских именах. Так, могут быть приняты за женские имена, напр., следующие имена мужские: Арефа, Зина, Инна, Менен, Мина, Цинна, Римма2), Феона и т. п. С другой стороны, могут быть приняты и за мужские имена, особенно при смешении именительного падежа с родительнымъ3), напр., следующие имена жфнские: Мино-дора, Митродора, Сира и т. п. Кроме того, могут быть смешиваемы однозвучный имена, особенно в отношении к дню празднования памяти называемых ими святых, как то: Артемий и Артемия, Афанасгй и Афанасгя, Валентин и Валентина, Дорофей и Дорофея, Евгенгй и Евгенгя, Евлам-пгй и Евлампгя, Евфросин и Евфросингя, Зиновий и Зиновия, Исидор и Исидора, Елавдгй и Клавдгя, Кирилл и Кирилла, Павел и Павла, Севастган и Севастгана, Феодосгй и Феодосгя, Феодор и Феодора, Феоктист и Феоктиста, Феофан и Феофания, Феофил и Феофила и т. под. ) Если нфсоответствие нареченного имени полу ребенка откроется только после смерти этого ребенка, то, по разъяснению «Цер. Вестника», и в данном случае, казалось бы, следовало во второй раз прочитать матери молитву на нареченги имени и затем сделать отметку в 1-й части метрических книг 8а подписом всего причта о произведенной перемене (при чем, если беловые метрики уже отосланы в Консисторию, о перемене следует донести и ей); после сего отпевание младенца и 8анесение акта о его смерти в 3-ю часть метрик затруднений уже не представит (Ц. В. 1905, 11). Но если не имеется времени в подобном случае обратиться за указанием к Е. П., то, при руководствовании вышеприведенным разъяснениям, не должно упускать из виду, что молитва на наречение имени имеет приложение к живым, а не к умершим, а потому нет оснований читать ее в данном случае. ) В настоящее время встречается не мало женщин, которым были наречены такие мужские имена, как-Инна, Цинна, Римма (см. 48 стр.), Зина (см. 16, 233, 388 стр.); во всех этих случаях, по нашему мнению, требуется перемена имени. •) Бывают ошибки даже и вследствие того, что некоторые нарицательный существительный, которые в месяцесловах стоят на ряду с именами святых (напр.: страти-лат, тривун, патрикий, синклитик, апепсия, повинник, стратиг и т. п.), принимаются за обозначения имен святых; современная практика знает, напр., случай наречения одного младенца нотарием (см. Ворон. Е. В. 1892, 3; сн. 426 стр.). Само собою разумеется, что подобного рода ошибки должны быть исправлены, при чем следует поступить так же, как сказано выше. 4) При пользовании «алфавитом именъ» Верного Месяцеслова» 1903 г. и «Требника в двух частях», следует иметь в виду сказанное на 719 стр. и в 1 прим. на 957 стр.-Печатаемое при Большом Требнике «сословие имен по алфавиту» предназначено для лиц, принимающих иночество (см. подр. Рук. д. с. п. 1897, 35). -О наших указателях имен (720-730 стр.) см. на 719-720 стр. Во избежание ошибок при наречении имен следует всегда справляться с перечнем имен мужских и женских по последним Сѵнодальным изданиям «Месяцеслова всех святых» и «Верного Месяцеслова»4).