Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1030

Увеличить страницу
узаконением: 1) "Отпадениф от православной веры в другое христианское исповедание или вероучение не подлежит преследованию и не должно влечь за собою каких-либо невыгодных в отношении личннх или гражданских нрав последствий, причем отпавшее, по достижении совершеннолетия, от православия лицо признается принадлежащим к тому вероисповеданию или вероучению, которое оно для себя избрало" (Уст. о п. преет., 39- ст.). 2) "При переходе одного из исповедующих ту же самую христианскую веру супругов в другое вероисповедание, все недостигшие совфршепнолетия дети остаются в прежней вере, исповедуемой другим супругом, а при таковом же переходе обоих супругов, дети их до четырнадцати лет следуют вере родителей, достигшие же сего возраста остаются в прежней своей религии" (там же, 391 ст.). 3) "Лица, числящиеся православными, но в действительности исповедывающие ту нехристианскую веру, к которой до присоединения к православию принадлежали сами они или их предки, подлежат, по желании их, исключфнию из числа православных" (там же, 39и ст.). — ВЫСОЧАЙШИЙ указ и ВЫСОЧАЙШЕ утвержденные 17 апр. 1905 г. положения Комитета Министров об укреплении начал веротерпимости, — см. в Ц. Вед. 1905 г., 18, офиц. ч.; о соображениях Комитета Министров: о веротерпимости вообще, об отпавших от православной веры, о правах старообрядцев и сектантов, о инославных христианских и иноверных нехристианских исповеданиях см. Ц. Вед. 1905, 20-25, офиц. ч.; о согла-совании некоторых постановлена уголовного законодательства с указом 17 апр. 1905 г. об укреплении начал веротерпимости см. Ц. Вед. 1906 г., 15, офиц. ч.-Сн. определение Св. Стнода, от 15-21 дек. 1907 г., о законопроектах, касающихся осуществления свободы совести (Ц. Вед. 1908, 1, офиц. ч.).-По разъяснению «Цер. Ведомостей», из текста второю пункта ВЫСОЧАЙШЕГО указа 17 апр. 1905 г. (см. выше, 39S ст.) следует, что если из двух православных супругов одно лицо пфрейдфт в другое, инославноф исповедание, то их несовершеннолетние дети остаются православными; в случае же перехода в инославие обоих родителей дети их, недостигшие 14-летнего возраста, признаются инославними же, а достигшие сего возраста остаются православными; по силе первого пункта того же указа (см. там же, 391 ст.) дети признаются имеющими право на добровольное избрание для себя того или другого вероисповедания лишь по достижении совершеннолетия, а до тех пор остаются православными, если один из родителей православный, и признаются инославными, в случае перехода в инославие обоих родителей и если им, детям, менее 14 лет от роду (Ц. Вед. 1906, 3). — Минист. Внутр. Дел, на основании положения Комитета Министров, выработаны, на случай перехода лиц православных в инославные и иноверные исповедания, следующие Высочайше утверж. 25 июня 1905 г. распоряженья: 1) Лица, желающие перейти из православия в одно из инославных христианских исповеданий, обращаются о том с заявлением к местному губернатору непосредственно, или через уездную административно-полицейскую власть (исправник, уездный начальник); в последнем случае, уездная административно-полицейская власть безотлагательно представляет заявление губернскому начальству и одновременно с сим сообщает о желании отпадающего причислиться к иному исповеданию православному приходскому священнику по принадлежности; 2) губернатор по получении заявления как непосредственно ему поданного, так и пере-данного административно-полицейского властью, незамедлительно уведомляет о том православное епархиальное начальство и засим, не позднее, чем в течение месячного срока со дня получения заявленья, препровождает таковое на усмотрение местного ино-славного духовного начальства; 3) о совершившемся присоединении правое л авного к инославной вере инославное духовное начальство извещает губернатора, который сообщает о том подлежащей православной духовной власти, и 4) лица мусульманского и иных пехристианских исповеданий, числящиеся по имени только православными и желающие быть причисленными к исповедуемой ими в действительности религии, делают о сем заявление указанным в п. I порядком, но при этом губернатор обязан удостовериться средствами, которые он признает наиболее действительными, что заявитель иди предки его действительно принадлежали к той нехристианской религии, которую заявитель ныне признает себя исповедующим и в которую желает быть причисленным; в случае затруднительности установить в точности означенное обстоятельство, административная власть ограничивается проверкой, действительно-ли заявитель, еще до воспоследования указа 17 апреля 1905 г. об укреплении начал веротерпимости, уклонялся от исполнения обрядов Православной Церкви (не бывал у исповеди, у св. причастья и т. д.); по удостоверении сего, губернатор сообщает епархиальному начальству для зависящих распоряжений об исключении заявителя из православных метрических списков (см. Практ. Рук., 115-116 стр.). — Увещания отпадающего безотлагательно должны делаться в теченье месячного срока, назначенного для этого вышеприведенными распоряженьями (Ук. Св. СУН. 14 дек. 1905 г.; сн. опр. Св. Сѵн. 15-21 дек. 1907 г., -Ц. Вед. 1908, 1, офиц. ч.).-Духовные Консистории, в случае сообщения гражданскою властью о поданных заявлениях об отпадении в инославие и иноверие, безотлагательно поручая священникам делать увещания уклоняющимся, должны наблюдать за своевре- 136 стр.); в случае же отпадфния от Церкви впадшиф в это тяжкое грехопадение должны всячески стремиться к соединенно с нею, а она даже и всех отступников, после их раскаяния и очищфния их со

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Казани на время крестного хода перекроют центр города
В Казани на время крестного хода с чудотворным образом Казанской иконы Божией Матери от Благовещенского собора до Крестовоздвиженской церкви 21 июля перекроют центр города. Об этом сообщается в опубликованном сборнике документов исполкома города.
Сотрудники МЧС прошли крестным ходом по Слободскому
24 мая в Слободском состоялся крестный ход с иконой «Неопалимая купина». Как пояснили в ГУ МЧС по Кировской области, одна из его идей – привлечение внимания населения к вопросам пожарной безопасности. Крестный ход проходит уже четвёртый год подряд.
Опубликованы адреса 25 храмов Москвы, где есть мощи Николая Чудотворца
Мощи Николая Чудотворца, привезенные из итальянского Бари, были поданы СМИ как первое появление нетленных мощей святителя в России за 930 лет. Однако оказалось, что в Москве есть как минимум 25 храмов и монастырей, где хранятся мощи святого Николая.
В Барнаул впервые привезли икону Божией Матери «Табынская»
Казаки с Урала впервые привезли в Барнаульскую епархию икону Божией Матери «Табынская». Вместе с казаками икона прошла Урал, Сибирь, Поволжье, несколько европейских стран, Осетию, Сербию, а также побывала на святой горе Афон. В храмах Барнаула она будет находиться с 30 мая по 14 июня.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика