Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1066

Увеличить страницу
Если кто из иноверцев иожфлафт пред кончиною своею принять православное исповедание, такового присоединять к нашей Церкви, в ъ разсуждение краткости времени и слабости больного, при одной, с возложением священнической руки, исповеди, а кто не иомазан св. мѵром, то, помазав только на одном челе оным и удостоив потом причастия св. Таин, погребать, но кончине, но всему чинололожению нашей Церкви1) (Ук. Св. Сѵнода 1800 г., февр. 20, п. 4; см. Рук. д. с. п., 1862, 23). При присоединены указанных лиц из чина присофдинения читаются только молитвы-просительная: Господи Боже Вседержителю..., и разрешительная: Господь и Бог... ключи царства...; первая молитва читается пред исповедию, а вторая-после исповеди (Пособиф, 684 стр.). Присоединение к православию каждого иноисповедного христианина, а равно раскольника или отступника, в свое время записывается в метрическую книгу2) (см. 1025 и 1028 стр.). 1) О предварительном научении таковых присоединяемых и о подписке их (взятие которой полагается и от них) см. выше, 1024-1025 стр. ) Оренбургской Дух. Консисторией было предписано по епархии, чтобы священники (в случае единичного присоединения к православию или крещения не младенцев, а возрастных, которые пожелали бы по присоединении вступить в брак, а между тем о достижении ими брачного совершеннолетия нет решительных доказательств^ сами, тотчас по присоединена, если присоединенные пожелают и не будут считать для себя стеснением, производили для определения возраста присоединенных формальный следствия, не ожидая особых указов от епархиального начальства, а только следуя общим правилам о производстве следствий (см. подр. Оренб. В. В. 1891, 5). 9) Полоцкой Д. Кон. относительно присоединяемых к православию из других христианских исповеданий было вменено в обязанность духовенству епархии, чтобы оно в донесениях своих Консистории, при коих препровождаются им метрические выписи и ведомости означенных лиц, указывало, к какому римско-католическому костелу или лютеранской кирхе принадлежали присоединенные до присоединения их (Полоц. Е. В. 1891, 5). ) Тобольским Преосвященным было сделано распоряжение, чтобы об обратившихся, в течение года, из раскола в православие печаталось в епархиальных ведомостях ежегодно; а, священникам приход ов, где есть старообрядцы, было вменено в обязанность доводить о сем до сведения своих прихожан (см. Рук. д. с. п. 1889, 35). 6) Подольским епархиальным начальством в 1894 г. было предписано духовенству епархии, чтобы подписки иноверцев, присоединившихся к православию или в ступи в ш их в брак с православными, были представляемы в Консисторию на установленных но форме печатных бланках, долженствующих быть выписываемыми из Консистории, с приложением к рапортам церковных печатей; в противном же случае виновные в нарушении сего распоряжения будут подвергаемы должному взысканию (Подол. Е. В. 1894, 13).-См. выше, 979, 1018, 1019, 1024-1028 стр.-Подписки присоединившихся к православию, а равно иноверных родителей и супругов о воспитании детей в православной вере хранятся в архиве консисторском вместе с метрическими книгами (Уст. Д. К., примеч. к 29 ст.). ι в) В некоторых епархиях местным Ε. Η. были изданы распоряжения, чтобы духовенством, кроме представления ведомости о присоединенных к православию в указанный 29 ст. Уст. Д, К. срок, препровождались Ε. Н. немедленный донесения о каждом случае присоединения к православию, причем в иных из этих распоряжений ука 0 всех в продолжение года возвратившихся в православие старообрядцах и сектантах, а также о присоединенных к православно иноверцах и о крещенных православными священниками детях ино-верных родителей церковные причты прфдставляют Епархиальному Преосвященному ведомость 3) однажды в год, в начале января сдедующего года, за подписью всего причта, совершившего ирисофдинение или крещеное4), и тогда же представляют Преосвященному установлфнные в ст. 25 и 28 Уст. Д. К. письменные показания иноверцфв о добровольном присофдинении их к православию и подписки иноверных родителей о воспитании крещеных православными священниками детей в православной вере5). Но о случаях замечательных, равно как о присоединении к православию значительная числа людей церковные причты должны доносить Преосвященному немедленно6) (Уст. Д. К., 29).

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Подсветка осветила историческое курское здание
Декоративная подсветка установлена на многих зданиях областного центра. Ранее преобразилось угловое здание бывшей мужской классической гимназии, обновлена подсветка на жд вокзале. Работа в данном направлении будет продолжена.
В Турции создали Общество русскоязычных православных верующих Антальи
Председателем Общества стала Оксана Алыкан. Созданное объединение подведомственно Управлению Московской патриархии по зарубежным учреждениям. Одновременно с оформлением документов шел поиск помещения, в котором могли бы совершаться регулярные богослужения для жителей Антальи.
В Швеции появились изображения рождественских церквей без крестов
В социальных сетях в шведской розничной сети Rusta появились изображения рождественской церкви без креста на крыше.
Путин встретился с настоятелем православного храма в Бразилиа
Президент России Владимир Путин встретился с иереем Франциском де Ассиз да Крус Фетойсой - настоятелем храма в честь иконы Божией Матери "Одигитрия" в Бразилиа. Глава государства находится в Бразилиа, где принимал участие в саммите БРИКС.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика