Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1184

Увеличить страницу
причта; лицу, не живущему несколько лет в приходе, приходский причт может отказать только в удостоверении о его безбрачии (Киев. Ε. Β. 1893, 2).-Черниговским Ε. Η. было разъяснено причтам епархии, что, если к ним обращаются с просьбой о выдаче предбрачного свидетельства частные лица или причты, они обязаны выдать таковое, прописав в нем все то, что окажется по троекратном оглашении и церковным документам; должно быть выдано предбрачное свидетельство и о таком лице, которое по церковным документам не значится; в таком случае в предбрачном свидетельстве прописывается только то, что окажется по троекратном оглашении; не имеет законного права причт отказываться от выдачи предбрачного свидетельства и о своих прихожанах, долгое время живших вне их приходов, а равно и оставлять без всякого ответа письменные просьбы, последовавшие или от самих брачущихся, их родителей, родственников, или от причтов, о выдаче предбрачного свидетельства, хотя бы в письменной просьбе не были соблюдены законны я формальности; в таких случаях причты немедленно письменно же должны извещать просителей, что служить законным препятствием к удовлетворению их просьбы (см. Ц. Вед. 1902, 4).-По разъяснению «Цер. Ведомостей», если лицо с детства живет в другом месте и приходе, а не там, где родилось, то предбрачного свидетельства от причта с места родины не требуется; оно должно быть выдано от причта той церкви, которой это лицо считается прихожанином (Ц. Вед. 1902, 1). ) В прежние времена лицо священника, имевшего повенчать предполагаемый брак, определялось каждый раз особою архиерейскою грамотою, которая называлась "венечною памятью4, и в которой предписывалось известному священнику обвенчать жениха и невесту, "обыскавъ" предварительно, нет ли каких законных препятствий к соединению их браком. Само собою понятно, что требуемый венечною памятью обыск всего лучше и вернее мог быть производим именно приходским священником брачущихся лиц, и приходские священники были обыкновенными совершителями венчания своих прихожан. Тем не менее из содержания старших венечных памятей не видно, чтобы они писались каждый раз непременно на имя приходского священника жениха и невесты. Только в Кормчей, в статье о тайне супружества», впервые высказано и точно формулировано общее правило, что совершителем обряда браковенчания должен быть приходский священник брачущихся лиц. Правило это статья повторяет два раза, имея в виду случаи принадлежности жениха и невесты или к одному и тому же, или к разным приходам. В первом случае статья допускает возможность совершения обряда и посторонним священником, "имеющим поведение от приходскаго"; во втором-предоставляет венчание приходскому священнику или жениха, или невесты, смотря по местным обычаям. Правило о венчании браков приходскими священниками имеет в 50-й главе Кормчей тот же смысл, какой соединялся с ним в позднейшем законодательстве и в практике: это-не более, как одна из мер предосторожности против заключения незаконных браков. Как такая мера, указанное правило Кормчей было подтверждено Духовным Регламентом, с прямым разъяснением, что призывать на браковенчапие священников из чужого прихода или даже из другой епархии значило бы не только оказывать неуважение своим пастырям, но и наводить подозрение на законность самого брака. "Хотя бы и несумнительный брак чий мнился быть, обаче не подобает венчатися во ином приходе, в котором ни жених, ниже невеста живет, кольни паче во иной енископии венчатися не подобает. Також и пе звать из чужого прихода или епархии священников на венчание; ибо сие кроме укоризны своих пастырей еще являет, что так женящиися в подозрении суть неправильного сочетания" (Дух. Регл., 2 ч., 12 ст.). С отменою в 1765 г. венечных памятей, Св. Стнод постановил, чтобы, во избежание беззаконных браков, "все, в брак вступить желатощие, прежде венчания объявляли о том своем намерении приходским своим священникам за неделю, которым по тому объявлению чинить о тех посягающих на прежнем основании обыскъ44 (П. С. 3. 12433 $). Указом Св. Сѵнода 5 авг. 1775 г. постановлено: "всем и каждому, какого бы кто звания и состояния ни был, в силу прежних узаконений, как по городам, так и в селахх, в другой какой церкви, окроме той самой, у которой в приходе жених или невеста жительство имеют, а паче обоим в иной епархии отнюдь не венчаться, також и священников из чужого прихода или епархии к сему венчанию не употреблять" (П. С. 3., 14356 $, 1 п. указа). Как ни строго выражено это правило в указе 1775 г., тем не менее оно не получило значения безусловного запрещения причтам венчать чужеприходных. Самый указ называет все свои постановления только "предосторожностями44 против исчисленных в нем незаконных браков. Если настоящая "предосторожность" может быть заменена другою или другими равносильными, то требование закона но существу будетъ ших на жительство, равно как и пришедших из других приходов, без полу-чфния надлежащего сведения от тех причтов, в приходах коих они числятся и состояли, строго воспрещается даже и в таком случае, если бы одно лицо принадлежало и к тому приходу, в котором желающий брачиться временно проживаете или в который на жительство недавно перешелы) (Ин. бл., 41); но в тех фпархиях, где местным Ε. Η. признано необходимым применение особых, разре

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Казаки Ялты пойдут конным походом
Завершится конный поход в 12 часов 7 мая, в поселке Черноморское панихидой об усопших воинах в храме святых Захария и Елисаветы.
В липецком соборе пребывает ковчег с мощами святой Матроны Московской
В Христо-Рождественский собор Липецка прибыл ковчег с частицей мощей святой блаженной Матроны Московской.
Ремонт Свято-Никольского храма проведут в Агинском
В Агинском проведут ремонт Свято-Никольского храма.
В Таллине прошли похороны предстоятеля Эстонской православной церкви
Предстоятель Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ МП) митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий в воскресенье был похоронен на Александро-Невском кладбище в Таллине, выборы нового главы православной церкви пройдут не ранее, чем через 40 дней после кончины Корнилия, передает корреспондент РИА Новости.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика