|
|
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1330 В жизни случается, что все такие методы исследования, выполняемые даже рукою медика, не приводят к
жфлаемым результатам. Эти случаи, конечно, редки, но тем не менее возможны, и невольно раждафтся вопрос
относительно того, как поступать с такого рода мнимо-умершими. Как самое надежное, советуется поместить такого
миимо-умершего в хату, а будф где имеется, то в усыпальницу, нагрев ее предварительно до известного градуса
тепла (30° Цельсия); но, чтобы комната эта не была слишком суха, хорошо поставить в нее где нибудь сосуд с водою).
В такого рода помещении труп скоро начинает коченеть, а затем проявляются признаки разложения-трупные пятна
по телу, преимущественно на тех частях, на которых труп лежит (спина, ноги); вскоре за сим слышится трупный
запах, как признак наступившего гниения. Такого рода помещфние, нагретое до упомянутого градуса, весьма
подходит и для мнимо-умершего, так как жизни его при упомянутых условиях не грозить никакое вредное влияние
(Ц. Вед. 1890, 10).
и сложенные пальцы руки не просвечивают вовсе от поднесенной сзади свечи, тогда как у живого они
просвечивают розовым цветом. 6)Перетягивание членов предплечии и голени веревочкой, пальца или ушной
сережки ниткой не дает ниже перевязки никакого изменения в цвете и объеме даже после 10 часов, а при жизни
перетянутый член пухнет, краснеет и синеет; борозда от шнурка по снятии остается бледною. 7) Ожог кожи хотя и
может поднять пузырь, но без красной воспалительной каймы около пего; пламя свечи подымет пузырь, но не с
жидкостью, а с пара м и, тотчас же лопающийся. 8) Стальная хорошо отполированная игла, воткнутая в мышцу, и
через сутки остается блестящею, в живой же мышце тускнеет в течение 3-4 часов вследствие окисления. При этом следует
иметь в виду, что необходимо и обязательно, чтобы были испытаны все вышеприведенные восемь способов, и, только
если они дадут положительный результат, то смерть можно считать несомненной; но если хотя в одном из них не
получится то, что ожидалось, то с преданием трупа земле следует повременить до обнаружения несомненных признаков.
Несомненный же признак действительной смерти один: начинающееся разложение, т.е. трупный запах,
синевато-багровые трупные пятна около тех частей, на которых лежит труп; выступление сукровицы ртом и носом; сине-
зеленоватые пятна по бокам живота (Рук. д. с. п. 1889, 52).
1) Усыпальницы в сомнительной смерти составляют наилучшую гарантию отъ несчастья быть заживо зарытым в
землю; в них смело можно выдержать подозреваема™ покойника несколько дней лишних, до наступления признаков
разложения трупа или до прибытия врача, не нанося никому ни малейшего ущерба. Единственно существенным условием
для устройства усыпальниц с последнею целью является постройка ихъ достаточно теплыми, чтобы температура не
падала в них ниже 10° или 12° Реомюра (13° или 15° Цельсия) и кроме того при этом здании обязательно должен
содержаться постоянный надежный сторож. Этими удобствами, положительно недорогими, вполне соблюдаются
интересы населения, вместе с тем несомненно устраняется опасность быть заживо преданным земле (см. подр. Ц. Вед.
1890, 5). — В Лондоне было образовано
"Общество для предупреждения преждевременных похоронъ". Общество устраивает въ разных частях города большие
залы, куда и приглашает помещать тела умерших до тех, пор, пока не обнаружатся явные признаки разложения. Если в
числе ихъ окажется мнимо-умерший, то, благодаря обилию света и воздуха, он скорее проснется отъ летииргяческого сна,
чем в тесных, темных и душных покойницких при церквах.
Очевидно, ужасные случаи пробуждения мнимо-умерших в гробах наконец обратили на себя серьезное внимание
наиболее культурной европейской публики (см. Екатериносл.
Е. В. 1898, 2). Остается желать, чтобы и у нас все прониклись сознанием необходимости тем или другим способом сдедать
невозможным погребение мнимо-умерших.
2) Причиной скорее хоронить в могилу своих покойников, меяеду прочим, служит и дурной обычай у народа поить
водкой всех приходящих навестить покойников.
Для этой цели, забывая приличие и уважение к покойнику и не понимая, что 40 дней
Обыкновенно стараются оправдать незаконный обычай погребения раньше узаконенная срока теснотою
жилья крестьянского, скорым разложением трупа покойника; но тела его не оставляют и в церкви или часовне и в
зимнее время 2). А между тем и родственные чувства к покойнику, требующие усиленных молитв о нем при его
гробе, и опасение похоронить его в могиле живым, в состоянии обмирания или летаргии, должны бы располагать
православный народ оставлять своих покойников не погребенными до третьего дня, не приносить несправедливых
жалоб на священников, когда они по закону отказывают в погребении умерших раньше третьего дня. В устранение
же неудобств держать умерших в домах крестьян следует устроять на кладбищах часовни или усыпальницы (см.
распор. Подол.
|
|
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|