-во имя Св. Троицы. Успфнский храм по своей архитфктуре и способу постройки относится к XV—XVI в. В 1899 г. он был реставрирована Под ним на глубине 10 арш. под землею проходят пещеры-сначала в виде длинного коридора, а после разветвляются, направляясь в разные стороны. В стенах этой обители жили первые святители земли Волынской-св. Стефан (см. 27 апр.), св. Амфилоиий (см. 10 окт.), св. игумен Нифонт (см. 8 апр.), впоследствии архиепископ Новгородски, продолжавший летопись пр. Нестора с 1116 по 1157 г., и здесь же скончался первый игумен лавры Киевской, пр. Варлаам, при возвращении из Царьграда в Киев (см. 19 нояб.). После насильственного совращения в унию Зимненских монахов в 1682 г. митр. Львом Заленским, обитель упала и прекратила свое сущф- ствование. В первой полов. ХѴИП в. мужской Зимнфнский монастырь обращен был в приходскую церковь, при которой в 1893 г. учрежден женский мон. Главная святыня мон. Зимненская чудотворная икона Божией Матери, по преданию, та самая, которою патриарх Цареградский благословил св. Владимира на супружескую жизнь с греческой царевной Анной. Изображение Богородицы с Богомладенцем на левой руке поясное; образ-письма греческого, писан на кипарисной доске с золотым фоном. Икона эта в 1757 г. покрыта серебряною вызолоченною ризою. При мон. двухклассная школа. Дубенская Николаевская община, в г. Дубне, учрежденная в 1909 г. Воронежская фпархия. ') На иконе, именуемой «Жмвоносный Источник», Божия Матерь с Богомладенцем изображается седящего в большой купели, в 8нак того, что Она есть Источник, источивший жизнь и спасение миру и что Она не перестает обильно источать чудесную помощь всем, притекающим к Ней (сн. выше, 645-646 стр.). Из чудотворных и местно чтимых икон, именуемых «Живоносный Источник», известны: в Архангельской губ., в часовне, находящейся на дороге из Соловецкого моп. в Максальму (где эта икона известна под наименованием сБалыклей»); в г. Уржуме, Вятской губ.; в Билярске, пригороде Чистопольского у., Казанской губ.; в с. Валя ее ке, находящемся в 12 в. от г. Пен8ы; в г. Липецке, Тамбовской губ.; в г. Туле: в Старо-Никитской церкви (прославившаяся в 1771 г.) и в Николаевской церкви, что за Валом (см. также о Яоводевичьем мон., Москов. еп., Саровской пуст., Тамбовской еп.). Сказание об иконе, именуемой «Жнвоносный Источник», помедцаетсд нод 4 апр. Мужскге: В. Акатов Алексеевский, 2 кл., в г. Воронфже, в верхней части его, называемой Акатовой, составившийся из 2 обителей: Успенского мон. и основанной в 1620 г. его игумфном Кириллом (сн. о следующ. мон.) Акатовой пуст., в которую и был пфревфдфн упраздненный в 1700 г. Успенский мон. В мон. находятся чудотворные иконы: Пресвятые Богородицы Троеручницы и Жйвоносного Источника1). При мон. второклассная регентская школа. Богородицкий, 1 кл., в г. Задонске, при р. Тешевке. Основан ранее 1620 г. Кириллом и Гфрасимом старцами Московского Сретенского мон. Здесь с 1769 г. жил на покое и в 1783 г. преставился св. Тихон (см. 13 авг.), бывший еп. Воронежский. Здесь находится знаменитый собор во имя Владимирской иконы Божией Матери, построенный в 1845- 1853 г., и зимняя церковь Рождества Пресвятые Богородицы. Соборный храм трех-этажный; престолов в нем восемь. Все святыни мон. находятся в средней части храма. За правым клиросом в киоте находится чудотворная Владимирская икона Богоматери, по преданию, благословенная от Сретенского Московского мон. старцам Кириллу и Герасиму. От неё совершилось много чудес. Св. Тихон питал к ней особенное благоговение. Ежедневно пред нею совершаются молебные пения с акафистом. За левым клиросом между столбами, поддерживающими церковный свод, находятся мощи святителя Тихона (сн. ниже). они почивают в серебряной раке (ценность её 55922 р.) под серебряною же, вызолоченною внутри, сеныо, утверждающеюсь на четырех столбах. На крышке раки вычеканено и вызолочено выпуклое изображение святителя Тихона во весь рост; по бокам раки также вычеканены изображфния: кончина св. Тихона, первое обретфниф его мощей, свидетельствование их пред торжественным открытифм и крестный ход в день их открытия. Сребропозлащенная сень вверху украшена кованными из серебра митрой, дикирием и трикирием, которые осеняются крыльями двух херувимов (над главой святителя), и Евангелием, крестом и двумя рипидами, которые держат два херувима (у ногъ