Троицком соборе, ожидая прибытия замедлившего (вследствие разлития рек) Переяславского епископа Иоанна (Козловича), коему Св. Сгнодом было поручено совершить погребете, и за это время не предалось тлению и даже не утратило обычного цвета и вида. Согласно воле почившего, он был погребен в устроенном еще при его жизни склфпе под нынешним придельным храмом (сооруженном тоже по завещанию святителя иждивением его брата Андрея Андреевича Горленко) недели Страшного Суда, с правой стороны Св.-Троицкого собора. Спустя два года после погребения святителя в склепе, некоторые из его почитателей, служившее при соборе, тайно вошли в его усыпальницу4и, открыв гроб, нашли нетленными и тело, и одежды, хотя в склепе и была сырость. Слух о сем быстро распространился повсюду, и ко гробу стали стекаться недужные, получавшие по вере своей исцеления. С тех пор началось благоговейное почитание святителя Иоасафа, которое чем дальше, тем больше возрастало. Честные мощи его, во благоухании святости почивающие и многие чудеса источающие, возгревали веру в него, как в угодника Божия, и вера эта передавалась из рода в род, от предков к потомкам, от отцов к детям. Уже в двадцатых годах прошлого века возбуждались ходатайства о причтении к лику святых нетленно почивающего святителя Иоасафа. Но ходатайства пока оставались без удовлетворения, ибо тогда не были достаточно проверены чудесные исцеления. Однако почитание святителя не только не ослабевало, а все крепло: чаще и чаще стали раздаваться голоса о причтении к лику святых епископа Иоасафа. В декабре 1908 г. Преосвященный Курский Питирим представил Св. Сѵноду целый ряд прошений о сем от духовенства и множества мирян, проживающих в Белгороде и окрест его и, присоединяясь к сему общему народному голосу, просил "приклонить внимание к настоящему благоговейному и и смиренному ходатайству". Выслушав сие, Св. Сѵнод поручил Преосвященному Курскому образовать под его председательством особую комиссию, которая бы обследовала чудесные исцеления, совершившиеся по молитвенному предстательству святителя Иоасафа, и Преосвященному Митрополиту Киевскому поручил произвести вместе с Преосвященным Курским и его викариями и другими духовными лицами освидетельствование мощей святителя Иоасафа. По получении от Преосвященного Курского подлинных достоверных свидетельств (числом 54) о чудесных действиях, совершенных благодатным предстательством святителя Иоасафа, а от Преосвященного Митрополита Киевского акта освидетельствования честных мощей, Св. Сѵнод, рассмотрев во всей подробности и со всевозможным тщанием обстоятельства сего важного дела, нашел, что многочисленные случаи благодатной помощи но молитвам святителя Иоасафа, обследованные надлежащим образом, не оставляют никакого сомнения в своей достоверности и по свойству их принадлежат к событиям, являющим чудодейственную силу Божию, и что тело святителя, несмотря на протешите 156 лет со дня блаженной его кончины, сохранилось нетленным, подобно известным, пребывающим нетленными, мощам святых угодников Вожних. Посему Св. Сѵнод, в полном убеждении в истине нетления тела святителя Иоасафа и в достоверности чудес, по молитвам его совершающихся над верующими, благоизволил признать его в лике святых, блого далию Божиею прославленных, а нетленное тело его-мощами святыми и положить оные в особо уготованную гробницу для поклонения и чествования от притекающих к ним с молитвою. Его ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ, ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ, на всеподданнейшем докладе об этом Св. Сѵнода благоугодно было в 10-й день декабря 1910 г. Собственноручно начертать: «Благодатным предстательством святителя Иоасафа да укрепляфтся в Державе Российской преданность праотеческому Правое лавою, ко б лагу всего народа русского. Приемлю прфдположенияСв. Сѵнодасъискренним умилфнием и полным сочувствием». Согласно оному ВЫСОЧАЙШЕМУ соизво-лфнию, великое и всерадостное для Российской Православной Церкви торжество открытия святых мпогоцелебных мощей прославленного благодатию Божией угодника Божия, святителя Иоасафа, совершилось, по особо утвержденному Св. Сѵнодом порядку (на подобие того, каков был установлен при открытии мощей св. Феодосия Углицкого, — см. 355- 356 стр.), 4 сент. 1911 г... в присутствии Их ИМПЕРАТОРСКИХ ВЫСОЧЕСТВ ВЕЛИКОЙ Княгини ЕЛИСАВИТЫ ФЕОДОРОВНЫ и ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ КОНСТАНТИНА КОНСТАНТИНОВИЧА, при огром-