![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1721 и убийств. Вообще нет области в жизни человеческой, где бы ни отпечатлел рационализм своего страшного
зловредного влияния.
Скептицизм. Скептицизмом собственно называется направление философии, подвергающее сомнению начало
и возможность знания. Сомневаться-вообще значит, при рассматривании предмета, находить и для противной
стороны его столь важный основания, что нельзя иметь полной в нем уверенности, пока не будем иметь
решительных на то оснований. Такое сомнение происходит от нашей ограниченности, по которой мы не иначе
можем доходить до предметной истины, как после долгих изысканий. И оно не только не предосудительно, но и
весьма полезно для нас. Наше убеждение в истине тем делается тверлие, чем более мы ее рассматривали и чем более
видели силы и убеждения в её основаниях пред основаниями противной стороны; без этого мы не можем быть
свободными от заблуждения даже и тогда, когда бы и истинное что-нибудь приняли в наше сознание, потому что не
познали его, как истинное, а приняли по предубеждению, но одной слепой вере. Многие сообщаемый нам познания
происходят от нечистого источника, иные заключают противоречие в самих себе, другие противоречат уже
познанным нами несомненным истинам. В таких случаях нельзя не усумниться; здесь сомнение есть средство
обезопасить себя от заблуждений и сохранить душевный мир. Сами апостолы внушают нам "не всякому духу
веровать, а испытывать духов. от Бога ли они, и все испытывать, и доброго держаться" (1 Сол. 5, 20; 1 Иоан. 4, 1). Но,
кроме этого полезного сомнения, бывает и вредное сомнение. Таков абсолютный скептицизм. В области
религиозной он отрицает даже и самую возможность бого-познания. Такого рода скептики были в древней Греции,
каковы Пирров и софисты. Другой вид скептицизма, скептицизм относительный, допускает только чувственно-
опытное познание, но отрицает возможность познания бытия сверхчувственного, отрицает вообще всякое познание,
кроме добываемого иосредством внешнего опыта, отрицает метафизику. Ясно, что и относительный скептицизм не
допускает возможности богопознания. Представителями относительного скептицизма в прошлом столетии был Юм
(1711-1776 г.), к которому отчасти примыкает и Кант (1724 -1804 г.). Скептицизм, который по самому существу
своему разрушает самые основания всякой истины и всякой веры, вреден и пагубен. Такой скептицизм есть не иное
что, как наклонность или злонамеренное старание не соглашаться на истины веры и нравственности и подвергать
все сомнению, без всяких здравых оснований, или по одним мнимым основаниям-не для того, чтобы дойти до
истины, но чтобы отвергнуть всякую истину, привесть ее в сомнение и сделать недоступною ).
) Источниками такого настроения духа служат: недостаточное образование в религии, ложная философия, чтение вредных книг,
сообщество с кощунниками и богохульниками, испорченное сердце. Вели сомнение касается теоретических истин веры, то в основании своем
имеет преимущественно высокомерие и гордость знания; если относится к практическим истинам, то происходит от безнравственности, которая
не терпит законного ограничения со стороны религии, и потому старается привесть се в сомнение и отвергнуть. Такой скептицизм в религии
имеет самые вредные последствия: не в состоянии будучи подавить стремления нашего духа к нознаниям и не доставляя ему ни в чем
утверждения, он возмущает все внутреннее спокойствие и счастие человека; иные из таких людей оканчивают жизнь самоубийством, другие
делаются до недепоста суеверными, иные впадают в другую крайность — в бездну неверия. Св. апостол Иаков говорит, что "человек, у которого
сердце двоится, бывает "не тверд во всех путях своих" (Иак. 1, β).
Социализм (от латинского слова socius-союз, общество). По обычному словоупотреблению, социализмом
называется направление, стремящееся к коренной и насильственной реформе общественных и преимущественно
экономических отношений, без всякого внимания к тому порядку, который сложился веками. Выставляя своим
исходным пунктом неравномерное распределение земных благ и объясняя только одной этой причиной бедность,
лишения и страдания большинства, социализм обещает одарить все человечество счастием, водворив для него на
земле "рай". Самой популярной социалистической теорией в настоящее время считается марксизму объединившей в
себе все другие социалистические доктрины и дерзновенно выступивший в мировой истории с проповедыо своего
"нового откровения" и съ
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|