Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1722

Увеличить страницу
1702 ПРОТИВНЫЕ ХРИСТИАНСТВУ И ПРАВОСЛАВНО УЧЕНИЯ. ) К числу приверженцев марксизма, легшего, как известно, в основу мировоззрения и деятельности так называемой социал- демократии, относятся социал-демократы: Бебель (род. в 1840 г.), Либкнехт (1826-1900 г.), Каутский (род. в 1854 г.) и др. 9) В своем целом мировоззрении "научного социализма" слагается из экономической теории и "теории исторического материализма" (считающихся двумя "великими открытиями" Маркса) и из основывающихся на этих теориях обще-философских воззрений на все стороны человеческой жизни. По устанавливаемому указанной экономической теорией закону, так называемой, "прибавочной ценности", вся предпринимательская прибыль сводится к излишку рабочего времени, остающемуся от количества труда, необходимая для содержания самого рабочего, т.е. получаемая рабочим наемная плата настолько низка, что оплачиваете только часть расходуемого им па труд времени, а остальное количество времени труда все идет в пользу предпринимателя. Хотя, по общепринятому взгляду, составляющая прибыль капиталиста часть стоимости вырабатываемого продукта идет в пользу предпринимателя, как вознаграждение за его труд (по приобретению и улучшению им производственных средств, по организации самого производства, по надзору за ним и сбыту продуктов), за его предприимчивость, ea его обеспечивающее успех предприятия уменье вести таковое, за его риск своим капиталом (из которого денежная заработная плата выдается вперед, до перевода путем продажи продуктов труда на деньги и вне зависимости от имеющегося получиться убытка или барыша) и т. п.; но, по теории "научного социализма", получаемая предпринимателем прибыль есть не что иное, как эксплоатадия труда рабочего, так как только труд последнего "есть единственный источник и основа материальных ценностей". Называя идущую в пользу капиталиста разницу между рыночной стоимостью вырабатываемого продукта и наемного платой рабочего "прибавочной ценностиго", марксисты утверждают, что она, как основанная исключительно на фксплоатации, неизбежно побуждаете предпринимателя стремиться к увеличению этой эксплоатации всевозможными способами: удлинением рабочего дня, повышением продуктивности труда путем технических усовершенствований и т. п. Присоединяясь к капиталу, "прибавочная ценностъ" способствуете расширению производства, а последнее, чрез то самое, дальнейшему накоплению её и т. д. Вследствие беспрерывного скопленья средств производства в более крупных предприятиях, эти последние лишают возможности конкурировать с ними более слабые производства и поглощают их. Так постепенно шло и будете итти все большее и большее обнищание большинства и обогащение меньшинства, увеличивающая ряды пролетариата "экспроприация" его собственниками и "концентрация" орудий производства в руках все меньшего числа капиталистов. Соответственно этому взгляду, не считаясь с фактами действительности, неопровержимо свидетельствующими о полной жизнеспособности весьма многих сред них и мелких производств и предприятий (напр., ремесленных, особенно тех, где ручной труд не может быть заменен машинным, различного рода отраслей сельского хозяйства и т. п.) и о постепенном росте материальной обеспеченности рабочих (путем повышения заработной платы, введения государственная страхования на случай увечья, инвалидности и смерти, возникновения самостоятельных рабочих товариществ, учрежденья благотворительных согозов, истребительных обществ, касс взаимопомощи, бесплатных общежитий при школах, домов призрения, больниц, ночлежных домов и т. п.), представители "научного социализма" решительно утвфрждают, что в конце концов все общество разделится на два класса -нескольких колоссальных богачей и огромнейшей массы пролетарифв. Одновременно с указанным экономическим процессом, как утверждают марксисты, идет и об-единение все больщего количества рабочих в отдельных пунктах общего планомерно организованного производства, т.е. обобществленные труда, которое в своей завершитель горделивою решимостью произвести переоценку всех ценностей жизни. Творцом этой теории, присвоившей себе наименование "научного социализма", был известный немедкий экономист и политически деятель, сын крещеного еврея, Карл Маркс (1818-1883 г.), и отчасти его друг и сотрудник, соплеменный ему Фридрих Энгельс) (1820-1895 г.). Учение этих двух, как их наэывают социалисты, "великих теоретиков научного соцьалиэма", представляет собою целое мировоззрение, обнимающее все стороны человеческой жизни, так что нет такой области в деятельности и мысли человека, которой бы оно ни коснулось и на которую бы ни старалось наложить свою печать. Отличительной особенностью этого мировоззрения служит признание необходимости переворота не только в экономической области, но, по выражению самих социалистов, и "во всей юридической, моральной, философской и религиозной надстройке". Сущность такой всесторонней коренной перестройки жизни человечества составляет введете на принципе общности, или коллективизма (каковое наименование употребляется для обозначения и еамого социализма, во всей совокупности его идей), права неотчуждаемой в руки частных лиц общественной собственности на все орудия производства и землю и организация исключительно чрез посредство общества производства и распределения продуктов 2). Несо

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Верховный муфтий Талгат-хазрат Таджуддин прибыл в Челябинскую область
Верховный муфтий Талгат-хазрат Таджуддин прибыл в Челябинскую область для участия в торжествах, посвященных 70-летию открытия мечети в Челябинске. Сегодня он встретился с Борисом Дубровским, сообщает пресс-служба губернатора.
Миасс увидит мощи Николая Чудотворца
В Миасс привезут мощи святителя Николая Мирликийского Чудотворца, сообщает корреспондент ГТРК Южный Урал со ссылкой на пресс-службу администрации городского округа.
В Вятском обсуждали вопросы сохранения культурного наследия на селе
Сохранению сельского культурного наследия посвящена научная конференция, которая сегодня открылась в селе Вятском. Ее название «Богатство, которого мы не замечаем». Организатор форума - Ассоциация самых красивых деревень России, в которую входит и наше Вятское.
Исцеляющие от болезней мощи святителя Луки привезли в Екатеринбург
Свято-Троицкий собор заполнен прихожанами так, что не протолкнуться. Люди спешат поклониться мощам и прикоснуться к ковчегу, ведь новомученник Лука почитаем у православных. Он фактически наш современник, выдающийся хирург, в советские годы не раз страдал за веру, был в ссылке.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика