Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1766

Увеличить страницу
Египетскую церковь чрезмерною строгостью к отпадавшим от веры во время пред-шествовавших гонений. Собор продолжался 2 месяца и 12 дней. Главой обличителей Ария был Александр, епископ Александрийский, который, впрочем, имел органом своим знаменитого Афанасия Великого, бывшего в то время архидиаконом Александрийской церкви. В числе оппозидии стояли два Евсевия, Никомидийский и Кесарьй-ский, с Феогнидом, епископом Никейским. Собор утвердил единосущие (ομοούσια) Сына со Отцом, предал анафеме учение Ария, и, как сокращение православного исповедания веры, долженствующее служить законом для всей Церкви, издал первые семь членов Сѵмвола в той форме, которая сохраняется доныне. Этот Сѵмвол был подписан всеми присутствующими Отцами, кроме самого Ария и двух епископов, Феоны Мармаринского и Секунда Птолемаидского, которые, быв извержены из недра Церкви, с тем вместе подверглись и гражданскому изгнанию по воле императора. Для согласного празднования Пасхи во всем христианском мире утвержден существующий доныне "Пасхальный Кругъ", составленный Александрийцами. Раскол Египетской церкви прекращен осуждением Мелетия. Сверх того, Собор издал еще 20 правил, или частных канонов, касающихся устройства церковной иерархии и дисциплины. В иерархии утверждено старейшинство за епископами-Римским, Александрийским и Антиохийским, с правами первосвященничества в трех главных разделах империи и Церкви; Иерусалимский епископ сравнен с ними, но только в почетном имени экзарха. Имп. Константин, открывши Собор приветствфнною речью, заключил благодарственною, за утверждение Вселенского мира, который и возвестил отсутствовавшим епископам окружным посланием. Между святителями, присутствовавшими на Соборе, были чудотворцы: Спиридон Тримивунтский и Николай Мирликийский. Второй Вселенский Собор, Константинопольский I, составился при имп. Феодосии I Великом, в 381 г., в Константинополе. Он продолжался три года, в присутствии 150 епископов, сначала под председательством Мелетия Антиохийского, потом знаменитого Григория Назианзина, известного в Церкви под именем Богослова, наконец, Нектарин, преемника Григория на Константинопольской каеедре. Этот собор собирался против Константинопольского епископа Македония и его последователей полуариан-духоборцев, считавших Сына только подобосущным (δμοιοόσιος) Отцу, а Святого Духа первым творением и орудием Сына. Собор имел в виду также и аномеев, последователей Аеция и Евномия, учивших, что Сын не подобен Отцу (ανόμοιος), но иной с Ним сущности (ΙτερουσΙος), последователей Фотина (Сремского), возобновившая савеллианство, и Аполлинария (Лаодикий-ского), учившая, что плоть Христова, принесенная с неба из лона Отца, не имела разумной души (νους), которую заступило Божество Слова. Мелетий, соединявши ревность к православию с духом христианской кротости, скончался вскоре по открытии Собора. Смерть его дала простор страстям, которые принудили Григория Назианзина отказаться не только от участия в Соборе, но и от Константинопольской кафедры. Главным деятелем на Соборе остался Григорий Нисский, муж, соединявший обширную ученость и высокий ум с примерною святостью жизни. Собор утвердил нерушимо Сѵмвол Никейский; кроме этого он присовокупил к нему последние пять членов, где понятие единосущие распространено в той же силе безусловная смысла и на Духа Святого, вопреки ереси духоборцев, воздвигнутой Маке- донием, епископом Константинополя, при имп. Констанции, низверженным еще в то же время, но нашедшим себе опору в поместном Лампсакском соборе. С тем вместе произнесено осуждение и на ересь Аполлинария, епископа Сирийской Лаодикии. В отношении к церковной иерархии замечательно сравнение Константинопольского епископа с прочими экзархами, не только в почетном имени, но и в правах первосвященничества; при этом к области его причислены митрополии Понта, Малой Азии и Фракии. В заключенье Собор постановил форму церковного суда и принятия еретиков в церковное общенье после раскаянья, одних через крещеные, других через мѵропомазание, смотря по важности заблужденья. Третий Вселенский Собор, Ефесский, был в Ефесе, в 431 г., при имп. Феодосии II Младшем. Поводом к Собору был соблазн, произведенный Несторием, патриархом Константинопольским, который воплощение Сына Божья считал простым обитанием Его в человеке Христе (следовательно обитанием одного лица в другом),

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Старом Осколе полиция назвала средний размер взяток в 2016 году
УМВД по Старому Осколу на встрече с журналистами к Международному дню борьбы с коррупцией рассказали, что в 2016 году в Старом Осколе возбудили 24 уголовных дела за взятки. Их средний размер составил 32,5 тысячи рублей.
В Красноярске открылся первый в России храм в торговом центре
В Красноярске в торговом комплексе открылась домовая церковь - часовня во имя святого праведного старца Феодора Томского. Это первый случай в России, когда храм обустроили в торговом центре. Часовня появилась по благословению Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона.
В восточном округе Москвы строят новые православные храмы
На завершающем этапе строительства находятся работы по строительству новых православных храмов в восточном округе Москвы. В субботу их посетил советник мэра и Патриарха Владимир Ресин. В восточном округе столицы работы по строительству новых православных храмов находятся на уже завершающем этапе.
Благочинный принял участие в заседании антитеррористической комиссии
5 декабря 2016 года в администрации Красногвардейского муниципального района проведено заседание антитеррористической комиссии Красногвардейского муниципального района. В работе комиссии принял участие ее постоянный член и.о благочинного Медвеженского округа священник Георгий Ольховик.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика