Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 72
Увеличить страницу
ли: дошло до сведение рабов тво-их, что Господь Бог твой пове-лел Моисею, рабу Своему, дать вам всю землю и погубить (нас и) всех жителей сей земли пред лицем ваигам; посему мы весьма боялись, чтобы вы не лишили нас жизни, и сделали это дело; 25. теперь вот мы в руке твоей: как лучше и справедливее тебе покажется поступить с нами, так и поступи. 26. И поступил с ними так: избавил их от руки сынов Израилевых, и они не умертвили их; 27. и определил в тот день Иисус, чтоб они рубили дрова и черпали воду для (всего) общества и для жертвенника Господня; (посему жители Гаваона сделались дровосеками и водоносами для жертвенника Божие) даже до сего дня, на месте, какое ни избрал бы (Господь). ГЛАВА 10-я. 1. Когда Адониседек, царь Иеру-салимский, услышал, что Иисус взял Гай и предал его заклятию, и что так же поступил с Гаем и царем его, как поступил с Иернхоном и царем его, и что жители Гаваона заключили мир (с Иисусом и) с Йзраилем и остались среди их, 2. тогда он весьма испугался, потомучто Гаваон (был) город большой, как один из царских городов, и больше Гая, и все жи тели его люди храбрые. 3. Посему Адониседек, царь Ие-русалимский, послал к Гогаму, царю Хевронскому, и к Фираму, царю Иармуфскому, и к Яфию, царю Лахисскому, и к Девиру, царю Еглонскому, чтобы сказать: 4. придите ко мне и помогите мне поразить Гаваон за то, что он заключил мир с Иисусом и сынами Израилевыми. 5. Они собрались, и пошли пять царей Аморрейских: царь Иеруса- о велнкнх делаи Бога Изранлева приводили их только к уверенности в невзбежноа гибели ханаанских народов, а не пробуждали у них, как у Раави, мысли о Нем, как Воге неба н земли, a вмесгЬ с этим стремление стать в ряды его исповедни-ков. В этом заключается внутренняя причина того, что они ве вошли в состав Израильскогонарода. 26. Слова: (посему жители Гаваона с&елалжь дровоспками и водоносами дли жертвенника Божие) находятся в Ватиканскон списке и Сикстинской Библии, но отсутствуют в еврейском тексте, в Александрийском и других греческих списках. X. Сражение при Гаваоне.—12. Стояние солнца.—16. Завоевание южного Ханаана. 1—5. Воинственное движсние против израильтяне охватившее ханаанских царей «IX, 1 ), еще более усилилось вследствие известие о персходе на сторону первых Гаваона, который от крыв ал им вход в самую средину страны. Угрожающую опасность прежде других почувствовал блвжайший к Гаваону Адониседек, царь Иерусалима, который обратился за помощью к царям Хеврона, Иармуфа, Лахиса и Еглона ын завоевание Гаваова. Иерусалим, тожественный с Салимом (см. к Быт. XIV, 18), в древние 60 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЕ. ГЛАВА 10.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Кирилл призвал писателей активнее идти в соцсети
Молодежь сегодня проводит большую часть времени в соцсетях. Если мы хотим, чтобы на нее воздействовала русская литература, современные отечественные писатели тоже должны идти в соцети, уверен патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Цель покаяния
Цель покаяния заключается именно в том, чтобы вернуться к Отцу Небесному.
В Волжском состоится крестный ход с иконой, исцеляющей от рака
В Волжском 1 апреля пройдет большой крестный ход с чудотворным образом Божией Матери «Нерушимая стена», считается, что икона может исцелить от страшной болезни. Как сообщает Волгоградская епархия, святыня прибудет из собора Рождества Пресвятой Богородицы села Никольское Астраханской области.
Тема беседы вызвала глубокий интерес и раздумья
К концу беседы в зале клуба установилась полная тишина. По лицам собравшихся осужденных было видно, что тема беседы вызвала глубокий интерес и раздумья.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.