Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 87
Увеличить страницу
ГЛАВА 12-я. 1. Вот цари той земли, которых поразили сыны Израилевы и которых землю взяли в наследие по ту сторону Иордана к востоку солнца, от потока Арнона до горы Брмона, и всю равнину к востоку: 2. Сигон, царь Аморейский, жив-ший в Есевоне, владевший от Ароера, чтб при береге потока Арнона, и от средины потока, половиною Галаада, до потока Иавока, предела Аммонитян, 3. и равниною до самогоморя Хиннерофскогок востоку и до моря равнины, моря Соленого, к востоку по дороге к Беф-Иешимофу. а к югу местами, лежащими при подошве Фасги; 4. сопредельный ему Ог, царь Васанский, последний из Рефаи-мов, живший в Астароее и в Едреи, 5. владевший горою Брмоном и Салхою, и всем Васаном, до предала Гессурскогои Маахского, и половиною Галаада, до предела Сигона, царя Есевонского. 6. Моисей, раб Господень, и сыны Израилевыубили их; идал ее Моисей, раб Господень, в наследие колену Рувимову и Гадову и поло-впне колена Манассиипа. ХП. Пфрфчислфние ханаанских царей, побежденных при Моисее и I. Навин. 1. Владение восточцо-иорданекнх царей, завоеванный израильтянами простирались от потока Ариона, служивщогоюжной границей Аморейскогоцарства (Числ. XXI, 13) до горы Ермона. которая составляет южный выступ Антиливаиа и носила еще у израаль-тян название Сион (Втор. IV, 48). Под всей равниной к востоку разумеется равнина по восточной стороне Иордаиа, называемая в настоящее время Ель-Гор. 2. Об Есевфне (по евр. Хетбои) см. к Числ. XXI, 25. Город Ароф, при-надлежавший потом Рувимову колену (XIII, 9. 16), находился на северной стороне потока Арнона, где сохранились от него развалины, носящие название „Араар". И от средины потока. Последнему из этих слов в еврейск. тексте соответ-ствует: ганнахал, что значить не только „поток", ио и „долина" или так называемая у жителей Палестины „вади", служащая руслом потока в дождливое время года и затем высыхающая; такое значение дано этому слову и в греко-славянском переводе: (хата риаоѵ Щс фараууос — )от ст,раны дебри. В этой ередине долины, как видно из XIII, 9. 16; Втор. II, 36 (где употреблено выражение с дополиением к нему еврейского„гавр", передаиного у 70-ти словом: -j) тоЗХис = град) находился город, носивший назвавие Ар-Моав (Числ. XXI, 15. 28), служивший вместе с Арофом обозвачением южной границы царства Сигоиа. О потакиь Иавоке см. Числ. XXI, 24. О Хиннерофеком моргь см. ;Х| 2. Город Вео-Иешимт расположен был на восточной стороне северной оконечности моря равнины, т. е. Мертвого; по Евсевию, Вт)ягаоии(и,оѵяг, как он назван здесь, находвлся от Иернхова в разстоянии 10 рим. миль (около 14 верст); место его указывается в развалинах Сувеме. К югу от него возвышается гора Фали, и. Об Астарофе см. к Быт. XIV, 5, где он иазван Астерт-Карнаимь. Едрея по Евсевию (А8раа) находился в 6 риж. мвлях от Астарофа; место его указывается на юго-восток от Астерофа в вынешнеж Дераат с звачительиыми разва-линажн. 5. Салха, в греческ. en. Sex^ai SeX^a, Селхи, в настоящее время Селхад, ГЛАВА 12. ИИСУСА НАВИНА. 75
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
«Час Земли» установил рекорд по количеству стран-участниц
Акция "Час Земли-2017", которая на международном уровне проводится в десятый раз, стала самой массовой в истории — к ней присоединились более 184 стран мира, что на шесть больше, чем в 2016 году, сообщает Всемирный фонд дикой природы (WWF) России.
Кунгуряк Иван Белоглазов строит часовню, ради любимой жены, рано ушедшей из этого мира
Небольшое деревянное здание из бруса возле стелы «Молчащий колокол» на новом кладбище начали строить в прошлом 2016 году. Кунгуряк Иван Тимофеевич Белоглазов обратился к настоятелю Всехсвятского храма священнику Максиму Кулакову за разрешением построить часовню недалеко от могилы жены Татьяны.
Вехи истории Спасского храма
Схожие мотивы монументального русского стиля конца ХІХ — начала XX веков прослеживаются и в оформлении Спасского храма.
Вознесенская церковь: часовой старого города
Первое упоминание о деревянной церкви Вознесения в Ямской слободе Нижнего Новгорода относится к первой четверти XVII века: о ней имеется запись в сотной книге, составленной в 1621 году. Однако считается, что Вознесенская церковь основана на этом месте еще в конце XVI века.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.