Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 110
Увеличить страницу
52. Арав, Дума и Ешан, 53. Ианум, Беф-Таппуах и Афека, 54. Хумта, Кириаф-Арбы, иначе Хеврон, и Цигор: девять городов с их селами. 55. Маон, Кармил, Зиф и Юта, 56. Изреель, Иокдам и Заноах, 57. Каин, Гива и Ѳимна: десять городов с. их селами. 58. Халхул, Беф-Цур и Гедор, 59. Маараф, Беф-Аноф и Елте-кон: шесть городов с их се- направлении с юга на север. Первую—составляют одиннадцать городов, нз которых более известны по своему положению следующие: Иаттир, который находился, вероятно, на месте „Аттпр", как называются расположенныя на двух холмах развалины, в том числе некоторые остатки христианскогохрама, находящиеся верстах в 20-ти на юг от Хеврона. Сохо, отдельный от названного в 35 ст., находился в 4-х часах пути на юго-восток от Хеврона на месте обширвых развалин, известных под названием: Шувейкэ. Ештемо находился на месте нынешней деревни „Семуа" в 3-х часах пути иа юг от Хеврона, в которой сохранились также разваляны крепости и другнх зданий весьма древней постройки. Во времена Евсевие, название: „Естема" носило большое селение в Дароме, т. е. в южной части Иудеи. Аним указывается на месге развалин „Гувейн", к югу оть Семуа. Гило, родина нзвестного Ахитофела (2 Цар. XV, 12), указывается нашим оточественным изследователем *) в селении Бет-Джале, которое находится на запад от дороги из Иерусалима в Вифлеем, где .находится русская школа, основанная архим. Антони-ном. Другие, впрочем, город Гило полагают значительно южнее, ближе к Хеврону в „Хурбет Джала". О Кириаф-Санне или Давире см. X, 38; об Апаш XI, 21; о Гошене X, 41. 52—54. Из следующих затем 9-ти городов, находившихся к свверу оть вышеназванных, определены по своему местоположению: Дума, названная у Евсевие еамым большим селением в Дароме, в 17 рим мил. от Елевоерополиса; обширный развалины этого города с остатками двух христиаискнх церквей, на юг от Хеврона, на пути в Вирсавию, доселе сохраняют прежнее имя города („Даумэ"). Беф-Таппуах, местом которогобыла нывешняя деревня „Теффух", в 2-х почти часах на запад от Хеврона с остатками зданий прежняго города. 55—57. Из названных здесь 10-ти городов Маон, известный из истории Давида (1 Цар. ХХШ, 25; XXV, 2), находился к юго-востоку от Хеврона, в 4-х часах пути; имя этого города доселе носить холм „Маин" с развалинами древняго города. Кармил, ИЗВЕСТНЫЙ ИЗ истории Саула (1 Цар. XT, 12) и Давида, находился вь 3-х часах пути к юго-востоку от Хеврона, вблизи Маона; место его развалин с остатками нескольких церквей сохраняеть древнее название/ Зиф, находился в 1^2 часах пути на юг от Хеврона; высокий холм „Телль Зиф" с развалинами, множеством цистерн и пещер, служил местом этого города, по имени которогоназывалась и находящаяся близь него пустыня (1 Цар. XXIII, 15) 2). Юта — в 2-х часах пути на юг от Хеврона; в настоящее время большое могометанское селение „Иата" или „Иитта". Положение прэчих городов этой группы не оиределено. 58—59. Из названных здесь 6-ти городов Халхул находился в иѴз часах пути к северу от Хеврона; на месте его обширныя развалины „Гидьгуль" с древними гробницами, между которыми гробница пророка Ионы (или вернее —Гада) особенно почитается у местных мусульман 3). Беф-Цур, етавший особенно известным во времена Маккавеев, как сильная крепость (1 Маккав. 14, 29), по Евсевию находился в 20-ти рим. мил. от Иерусалима, на дороге в Хеврон; развалины его на высоком холме, заросшем кустарником, известны под именем: Вурдж Цур, к северо-западу от Халхула. Гедор —в 11/2 часах пути к северо-западу от Веф-Цура; место его развалин на пустыином холме, с двух сторон окруженном глубокой 1) Святая Земля, II, 73. 2) Святая Земля, И, 131. 3) Святая Земля, II, 97. 98 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЕ. ГЛАВА 15.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Ярославские монастыри начали печь артосы
Ярославские монастыри начали печь артосы квасной или дрожжевой хлеб. Это неотъемлемый символ Светлой Пасхи, до которой остались три недели. Перед праздником артосы выставляют в храмах, а позже раздают верующим.
Пятая неделя Великого поста: что есть жителям Удмуртии?
Пятая неделя Великого поста началась у православных Удмуртии. В понедельник, среду и пятницу верующие не едят горячей пищи.
Неделя четвертая Великого поста: вспоминается преподобный Иоанн Лествичник
В неделю четвертую великого поста, вспоминается преподобный Иоанн Лествичник, написавший знаменитую «Лествицу» - руководство для восхождения к духовному совершенству. В этом году день его памяти приходится на 26 марта.
Блокадники составили письмо с просьбой сохранить музей в Исаакии
По мнению блокадников, музею и церкви удается успешно сосуществовать в Исаакиевском соборе в существующих условиях. "Рассматривать Исаакиевский собор лишь как храм - значит, не видеть его исторического значения, в том числе в грозные военные годы", - говорится в письме.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.