Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 271
Увеличить страницу
9. И сказал Саул: приведите ко мне, что назначено для жертвы всесожжение и для жертв мир-ных. И вознес всесожжение. 10. Но едва кончил он возно-шение всесожжение, вот, приходить Самуил. И вышел Саул к не-му на встречу, чтобы приветстВоват его. 11. Но Самуил сказал: что ты сделал? Саул отвечал: я ви-дел, что народ разбегается от меня, а ты не приходил к назначенному времени, Филистимляне же собрались в Михмасе; 12. тогда подумал я: „теперь придут на меня Филистимляне в Галгал, а я еще не вопросил Господа", и потому решился принести всесожжение. 13. И сказал Самуил Саулу: худо поступил ты, что не испол-нил повеление Господа Бога твоего, которое дано было тебе, ибо ныне упрочил бы Господь цар-ствование твое над йзраилем навсегда; 14. но теперь не устоять цар-ствованию твоему: Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему и по-велит ему Господь быть вождем народа Своего, так-как ты не исполнил того, что было повелено тебе Господом. 15. И встал Самуил и пошел из Галгала в Гиву Вениаминову; (оставшиеся люди пошли за Са-улом на встречу неприетельскому ополчению, которое нападало на них, когда они шли из Галгал в Гиву Вениаминову;) а Саул пе-ресчитал людей, бывших с ним, до шестисот человек. 16. Саул с сыном своим Иона-фаном и людьми, находившимися при них, засели в Гиве Вениа-миновой (и плакали); Филистимляне же стояли станом в Михмасе. 17. И вышли из стана Фили-стимскоготри отряда для опусто-шение земли: один направился по дороге к Офре, в округ Суаль, 18. другой отряд направился по дороге Вефоронской, a третий направился по дороге к границе долины Цевоим, к пустыне. 19. Кузнецов не было во всей земле Израильской, ибо Филистимляне опасались, чтобы Евреи не сделали меча или копья. 20. И должны были ходить все Израильтяне к Филистимлянам оттачивать свои сошники и свои заступы, и свои топоры и свои кирки, 21. когда сделается щербина на острее у сошников и у заступов, и у вил и у топоров, или нужно рожбн поправить. 22. Поэтому во время войны (Мих-масской) не было ни меча, ни копья у всего народа, бывшогос Саулом и Ионафаном, а только нашлись они иу Саула и Ионафана, сына его. 23. И вышел передовый отряд Филистимский к переправе Мих-масской. Господня, Саул нарушня не простую формальность, а один из существеинейипнх закоиов, положенных в основу власти еврейскогоцаря (Втор. XVII, 14—20). И про-рок Самуил, как вериый страягь теократии еврейскогонарода, не мог оставить это нарушение закона без эиергичного протеста и обличение. 17. Офра Вениаминова—на север оть Миимаса. 18. Веоорон (Верхний и Ннжиий)—на запад от Михмаса. Цевоим—к юго-востоку от Михмаса, по направлению к пуетыне Иерихоисвой. ГЛАВА 13. {-Л Ц А Р С т в . 259
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Власти передумали строить храм на пруду Екатеринбурга
Руководство Свердловской области передумало возводить храм Святой Екатерины в акватории городского пруда.
Церковь чтит память всероссийских святителей – митрополитов Московских и всея России чудотворцев
Святитель Филипп причислен к ним в 1875 году, по ходатайству святителя Иннокентия, митрополита Московского (память 31 марта и 23 сентября), а святитель Ермоген – в 1913 году.
В селе Батурино Томского района заложили храм
Митрополит Томский и Асиновский Ростислав совершил чин на основание храма в селе Батурино Томского района, сообщает официальный сайт Томской епархии Русской Православной церкви.
Храм в Кимовском районе отметил 250-летие
В престольный праздник Покрова Святой Богородицы, 14 октября, состоялась праздничная Литургия, которую отслужили благочинный Кимовского района протоиерей Владимир (Лысиков) и настоятель храма, иерей Сергий (Шестопалов).

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.