Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 358
Увеличить страницу
7. И вышли за ним люди Иоаво-вы, и Хелефеи и Фелефеи, и все храбрые пошли из Иерусалича преследовать Савея, сыпа Бихри. 8. И когда они были близ большего камня, что у Гаваона, то встретилея с ними Амессай. Иоав был одет в воинское одеяние свое и препоясан мечем, который висел при бедре в ножнах и который легко выходил из них и входил. 9. И сказал Иоав Амессаю: здо-ров ли ты, брать мой? И взял Иоав правою рукою Амессая за бороду, чтобы поцеловать его. 10. Амессай же не остерегся меча, бывшогов руке Иоава, и тот поразил его им в живот, так-что выпали внутренности его на землю, и не повторил ему удара, и он умер. Иоав и Авесса, брат его, погнались за Савеем, сыном Бихри. П. Один из отроков Иоаво-вых стоял над Амеесаем и говорил: тот, кто иредан Иоаву и кто за Давида, пусть идет за Иоа-вом! 12. Амессай же (мертвый) лежал в крови среди дороги. И тот че-ловек, увидев, что весь народ останавливается над ним, ста-щил Амессая с дороги в поле и набросил на него одежду, так-как он видел, что всякий нро-ходящий останавливался над ним. 13. Но когда он был стащен с дороги, то весь народ Израиль-ский пошел вслед за Иоавом преследовать Савея, сына Бихри. 14. А он прогаел чрез все колена Израильские до Авела-Бее-Мааха и чрез весь Берим; и (все жители городов) собирались и шли за ним. 15. И пришли и осадили его в Авеле-Беф-Маахе; и насыпали вал пред городом и подступили к стене, и все люди, бывшие с Иоа-вом, старались разрушить стену. 16. Тогда одна умная женщина закричала со стены города: послушайте, послушайте, скажите Иоаву, чтоб он подошел сюда, и я поговорю с ним. 17. й подошел к ней Иоав, и сказала женщина: ты ли Иоав? И сказал: я. Она сказала: послушай слов рабы твоей. И сказал он: слушаю. 18. Она сказала: прежде говаривали: кто хочет спросить, спроси в Авеле; и так решали дло. (Остались ли такие, которые положили пребыть верными Израильтянами? Пусть спросят в Авеле: остались ли?) 19. Я из мирныхь, верных городов Израиля, а ты хочешь уничтожить город, и притом мать (городов) в Израиле. Для чего тебе разрушать наследие Господне? 20 И отвечав Иоав и сказал: да не будет этого от меня, чтобы я уничтожил или разрушил! 21. это не так; но человек с горы Ефремовой, по имени Савей, сын Бихри, поднял руку свою на царя Давида; выдайте мне его одного, и я отступлю от города. II сказала женщина Иоаву: вот, голова его будешь тебе брошена со стены. По отсутствию-ли распорядительности и энергии, или по холодному приему, сделанному ему народом, как человеку менее авторитетному, чем Иоав, но он не мог выполнить поручение в назначенное время. Между тем медлить было невозможно. И Давид поневоле должен был обратиться к брату Иоава Авессе, чтобы послать его сь наличными военными силами за Савесм". К преследующим Савея самовольно примкнул в Иоав. Впрочем Иоав не столько думал об уничтожении мятежа Савея, сколько об устранеиин из списка живых своего новогосоперника ири Давпде—Амессая (Я. Вого-родский. „Еврейские цари", стр. 244). 14. Авел-Всо Мааха— город в северных преиелах Палестины, вблизи горы Большой Ермон. 19. Жать городов в Лзраиле. См. ст. 18. 346 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 20.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Оренбурге средствами благотворителей будет построен храм
На Красной площади в Оренбурге уже освятили место под строительство храма во имя святого равноапостольного царя Константина и царицы Елены В районе парка «Марсово поля» на набережной реки Урал планируется строительство нового храма.
Пороки современного общества обсудили за круглым столом в ДГУНХ
Круглый стол «Пороки современного общества» состоялся 25 апреля в Дагестанском государственном университете народного хозяйства, сообщили РИА «Дагестан» в пресс-службе вуза.
В Омск прибывают мощи братьев-целителей святых Космы и Дамиана
Ковчег с мощами святых бессребреников Космы и Дамиана прибудет в Омск 28 апреля и пробудет в Успенском кафедральном соборе три дня. Согласно утвержденной программе пребывания горожане смогут поклониться мощам святых бессребреников Космы и Дамиана в Успенском кафедральном соборе с 28 по 30 апреля.
Члены буддийской общины на горе Качканар планируют построить гостиницу
Буддисты, проживающие в общине Шад Тчуп Линг на горе Качканар, планируют возвести гостиничный комплекс в деревне Косья, которая находится в шести километрах от монастыря. На такие меры членов общины заставило пойти то, что туристический поток в Шад Тчуп Линг с каждым годом становится все больше.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.