Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 451
Увеличить страницу
которых сделали отцы его, 13. и даже мать свою Ану ли-шил звания царицы за тб, что она сделала истукан Астарты; и изрубишь Аса истукан ея и сжег у потока Кедрона. 14. Высоты же не были уничтожены. Но сердце Асы было предано Господу во все дни. его. 15. И внес он в дом Господень вещи, посвященныя отцем его, и вещи, посвященныя им: серебро и золото и сосуды. 16. И война была между Асою и Ваасою, царем Израильским, во все дни их. 17. И вышел Вааса, царь Изра-ильский, против Іудеи и начал строить Раму, чтобы никто не вы-ходил и не уходил к Асе, царю Іудейскому. 18. И взял Аса все серебро и престол (2 Пар. XIII, 23), Аса отдплся реформам культа в смысле приближения его к чистоте и централпзации его: изгнал блуднпков-гиеродулов, появившихся в Іудее при Ровоаме (XIV, 24); всюду увичтожал идолов и всякие другие предметы идолопоклонства (ср. 2 Пар. XIV, 2—4); так постунил он и с идолом Астарты (евр. мифлецет лаашера, Vulg. in sacris Priapi—идол Фаллическогокульта, наиболее омерзительногодля евреев) матери своей: ои изрубил его и сжег у потока Кедрова, а мать лишил зваиия царицы (евр. гебира—обычный титул царицы, матери царя ср. 4 Цар. X, 13), слав, отстави еже не владети ей. Кедрон—долина и зимний поток иа северо-востоке и на востоке от Іерусалима (2 Цар. XV, 23 и др. Onom. 610), теперь Wadi en-Nar. „Ручей Кидрон летом пересыхал, и потому русло его могло быть избрано местом сожжения идола, с тем чтобы после первогорозлива воды, осенью, не осталось и следа ненавистногоизображения" (проф. Гуляев). Только высоты, посвященныя Истинному Богу (блаж. Ѳеодор. вопр. 47) и издревле получивщия священное значение (ср. III, 2) не были отменены Асою (ст. 14; 2 Пар. XV, 17), высоты иных богов Аса уничтожал (2 Пар. XIV, 2), хотя все-же высоты Соломона были оставлены и существовали до Іосии (4 Цар. XXIII, 13). В целом, по своим религиозиым убеждениям, Аса был верен Іегове во всю жизнь свою, хотя отдельные поступки его обнаруживали недостаток живой, безраздельиой веры в Іегову и совершениогоблаго-честия (I. Сирах, XLIX, 5, 6 не аазывает Асу с лучшими царями: Давидом, Езекиею и Іосиею). — Обнаруженная им ревность по Іегове в первые, мирные годы царствоваиия (во время которых Аса сильно укрепил мвогие города царства и организовал* крепкую воеивую силу, 2 Пар. XIV, 4—7) была вознаграждена величественною победою над вторгнувшимся в его пределы миллионным войском некоего Зарая Ееиопдянина (евр. Зерах (гак) Куши), под которым обычно разумеют египетскогофараона Озоркона, преемника Шишака (егип. Шешенк) или Сусакима ]), 2 Пар. XIV, 8—14, при чем была захвачена Асою богатая добыча, из которой Аса не мало виес в сокровищницу храма, равно как из сокровищ отца своего (3 Цар. XV, 15; 2 Пар. XV, 18), так и из добытогоим самим (2 Пар. XIV, 12; XV, 18). Однако, не смотря на наставлеиия пророка Азарии и вызванный ими новый поден религиозиой ревности Асы (2 Пар. XV), Аса впоследствии запятиал себя недостойным актоя малодушия и мало-верия. Это было во время войны с Ваасою израильским. 16—22. Хронологическая дата описываемой.здесь войны; существует следующее затруднение. По ст. 16, война была между Асою и Ваасою, (3-м) царем Израильским, во все дни их. По ст. 33, Вааса воцарился в 3 й год Асы н царствовал всего 24 года, т. е. до 26-го (27) года царствования Асы (продолжавшагося, по ст. 10— !) По мневию митр. Филарета, Зарай Еaиоплянин был царь Мадиамский Но евр. Яут, Куши, имеющее необходимую связь с имеием сына Хомова-Хуга (Быт. X, 6 сл. 1 Пар. I, 6 сл.), означает в Библии, как и в науке, только кушитския или хамитския племена, обычно: еaиоплян, египтян и близкия к ним племена (Пс. LXVII, 32; Ис. XX, 3-5; XXXV11, 9; XI, 11; Іер. XLV1, 9 и др.), при чем.Еaиопия иногда берется в.место Египта (и Цар. XIX, 9). Мадианитяне же- семиты, потомки Авраама от Хетурры (Быт. XXV, 4; Onomast. 660). ГЛАВА 15. "Л Ц А Р С Т В Ъ. 439
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Башкирии в иорданях на Крещение купались православные и мусульмане
В день празднования Крещения, 19 января, десятки тысяч жителей Башкирии купались в прорубях-иорданях.
Что станет с Исаакиевским собором после его передачи РПЦ
Николай Буров, директор Исаакиевского собора: Удар по голове В 2015 году РПЦ уже просила передать ей храм. Тогда губернатор Георгий Полтавченко отказал церкви. Сейчас, по словам вице-губернатора Михаила Мокрецова, к Полтавченко напрямую с той же просьбой обратился уже сам патриарх Кирилл.
Места крещенских купаний в Москве и правила безопасности. Инфографика
Всего в Москве для купаний подготовлено 60 специально оборудованных мест — 60 майн и 11 купелей.
Более 33 тысяч новосибирцев приняли участие в Крещенских купаниях
По всему региону Крещенские купания прошли без происшествий, только в Новосибирске женщине 1958 года рождения стало плохо. Как рассказали в группе МАСС Новосибирска ВКонтакте, спасатели донесли её на руках до дежурившей на купели бригады скорой медицинской помощи.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.