Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 451
Увеличить страницу
которых сделали отцы его, 13. и даже мать свою Ану ли-шил звания царицы за тб, что она сделала истукан Астарты; и изрубишь Аса истукан ея и сжег у потока Кедрона. 14. Высоты же не были уничтожены. Но сердце Асы было предано Господу во все дни. его. 15. И внес он в дом Господень вещи, посвященныя отцем его, и вещи, посвященныя им: серебро и золото и сосуды. 16. И война была между Асою и Ваасою, царем Израильским, во все дни их. 17. И вышел Вааса, царь Изра-ильский, против Іудеи и начал строить Раму, чтобы никто не вы-ходил и не уходил к Асе, царю Іудейскому. 18. И взял Аса все серебро и престол (2 Пар. XIII, 23), Аса отдплся реформам культа в смысле приближения его к чистоте и централпзации его: изгнал блуднпков-гиеродулов, появившихся в Іудее при Ровоаме (XIV, 24); всюду увичтожал идолов и всякие другие предметы идолопоклонства (ср. 2 Пар. XIV, 2—4); так постунил он и с идолом Астарты (евр. мифлецет лаашера, Vulg. in sacris Priapi—идол Фаллическогокульта, наиболее омерзительногодля евреев) матери своей: ои изрубил его и сжег у потока Кедрова, а мать лишил зваиия царицы (евр. гебира—обычный титул царицы, матери царя ср. 4 Цар. X, 13), слав, отстави еже не владети ей. Кедрон—долина и зимний поток иа северо-востоке и на востоке от Іерусалима (2 Цар. XV, 23 и др. Onom. 610), теперь Wadi en-Nar. „Ручей Кидрон летом пересыхал, и потому русло его могло быть избрано местом сожжения идола, с тем чтобы после первогорозлива воды, осенью, не осталось и следа ненавистногоизображения" (проф. Гуляев). Только высоты, посвященныя Истинному Богу (блаж. Ѳеодор. вопр. 47) и издревле получивщия священное значение (ср. III, 2) не были отменены Асою (ст. 14; 2 Пар. XV, 17), высоты иных богов Аса уничтожал (2 Пар. XIV, 2), хотя все-же высоты Соломона были оставлены и существовали до Іосии (4 Цар. XXIII, 13). В целом, по своим религиозиым убеждениям, Аса был верен Іегове во всю жизнь свою, хотя отдельные поступки его обнаруживали недостаток живой, безраздельиой веры в Іегову и совершениогоблаго-честия (I. Сирах, XLIX, 5, 6 не аазывает Асу с лучшими царями: Давидом, Езекиею и Іосиею). — Обнаруженная им ревность по Іегове в первые, мирные годы царствоваиия (во время которых Аса сильно укрепил мвогие города царства и организовал* крепкую воеивую силу, 2 Пар. XIV, 4—7) была вознаграждена величественною победою над вторгнувшимся в его пределы миллионным войском некоего Зарая Ееиопдянина (евр. Зерах (гак) Куши), под которым обычно разумеют египетскогофараона Озоркона, преемника Шишака (егип. Шешенк) или Сусакима ]), 2 Пар. XIV, 8—14, при чем была захвачена Асою богатая добыча, из которой Аса не мало виес в сокровищницу храма, равно как из сокровищ отца своего (3 Цар. XV, 15; 2 Пар. XV, 18), так и из добытогоим самим (2 Пар. XIV, 12; XV, 18). Однако, не смотря на наставлеиия пророка Азарии и вызванный ими новый поден религиозиой ревности Асы (2 Пар. XV), Аса впоследствии запятиал себя недостойным актоя малодушия и мало-верия. Это было во время войны с Ваасою израильским. 16—22. Хронологическая дата описываемой.здесь войны; существует следующее затруднение. По ст. 16, война была между Асою и Ваасою, (3-м) царем Израильским, во все дни их. По ст. 33, Вааса воцарился в 3 й год Асы н царствовал всего 24 года, т. е. до 26-го (27) года царствования Асы (продолжавшагося, по ст. 10— !) По мневию митр. Филарета, Зарай Еaиоплянин был царь Мадиамский Но евр. Яут, Куши, имеющее необходимую связь с имеием сына Хомова-Хуга (Быт. X, 6 сл. 1 Пар. I, 6 сл.), означает в Библии, как и в науке, только кушитския или хамитския племена, обычно: еaиоплян, египтян и близкия к ним племена (Пс. LXVII, 32; Ис. XX, 3-5; XXXV11, 9; XI, 11; Іер. XLV1, 9 и др.), при чем.Еaиопия иногда берется в.место Египта (и Цар. XIX, 9). Мадианитяне же- семиты, потомки Авраама от Хетурры (Быт. XXV, 4; Onomast. 660). ГЛАВА 15. "Л Ц А Р С Т В Ъ. 439
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
У главного храма Сочи устроили дрифт-шоу
В Сочи ночные гонщики устроили дрифт-шоу перед храмом святого равноапостольного великого князя Владимира На видео, опубликованном в соцсетях, водитель «Нивы» демонстрирует технику управляемого заноса перед центральным входом в церковь.
Режиссер Бондарчук призвал остановить Поклонскую
Российский режиссер Федор Бондарчук резко высказался о деятельности депутата Госдумы Натальи Поклонской.
В Омск доставят частицу мощей Матроны Московской
Омская епархия сообщила, что в Омск прибудет частица мощей Матроны Московской.
Возле Брянской горбольницы №4 построят храм во имя княгини Елисаветы
Около Брянской городской больницы №4 построят храм во имя святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.