Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ТРЕТИЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ТРЕТИЙ
стр. 285
Увеличить страницу
щих от ней городах, в Дивоне и зависящих от него городах, в Иекавцеиле и селах его. 26. в Иешуе, в Моладе и в Беф-Палете, 27. в Хацар-Шуале, в Вирса-вии и зависящих от ней городах, 28. в Секелаге, в Мехоне и зависящих от ней городах, 29. в Ен-риммоне, в Цоре и в Иармуфе, 30. в Заноахе, Одолламе и селах их, в Лахисе и на полях его, в Азеке и зависящих от ней городах. Они расположились от Вирсавии и до долины Енномовой. 31. Сыновья Вениаминовы, начиная от Гевы, в Михмасе, Гае, в Ве-филе1 и зависящих от него городах, 32. в Анафофе, Нове, Анании, 33. Гацоре, Раме, Гиффаиме, 34. Хадиде, Цевоиме, Неваллате, 35. Лоде, Оно, в. долине Хара-шиме. 36. И левиты имели жилища свои в участках Иуды и Вениамина. ГЛАВА 12 я. 1. Вот священники и левиты, которые пришли с Зоровавелем, сыном Салафииловым, и с Иису-сом: Сераия, Иеремия, Ездра, вает местности, завятыя иудеямв, не упоминая о главах округов.—Нз жив-ших же в селах, на полях своих (veel hachazerim bisedotham), с евр. точ-нее: „а что касается оел в нолей".—Все названный в ст. 25—29 местности, за нсключением неизвестной Иешуи (ст. 26) и Мехона (ст. 28) упоминаются уже в Нав. XV, как города Иудины. Границами занятой иудеями территории в 30 ст. представляются Вирсавия на севере и Енномова долиаа на юге от Иерусадима. По Нав. XV Енномова долина и в глубокой древности составляла границу между Иудой и Вениа-мвноя. 30—35. Местности, занятый коленом Вениаминовым. Большею частью называются те, которыя упоминаются уже в 1 Ездр. II. Исчнсление начинается с Гивы. По 4 Цар. XXIII, 8 и Зах. XIV, 10 Гнва лежала на северной границе южного царства, на разстоянин около 3 ч... пути к северу от Иерусалима. Это иынешняя Джибия в вади Эль-Джиб.—Обращаете на себя внимание то обстоятельство, что в разематр. стихах в числе занятых иудеями городов не называются Иернхон, Мицфа и Гаваон (ср. Неем. Ш). Вообще спнеок заиятых местностей, приводимый в Неем. XI, отличается от списка 1 Ездр. II, 20 п след., Неем. VII, 25. Эго отличие можно обяснять не только вероятной порчей текста, ио и тем, что население не успедо еще твердо осесть на известных местах и переходило на другия. ХП. 1—7. Список священииков, пришедших с Зоровавелем.—8—26. Список левитов—27—44. Освящение стен Иерусалима. 1. Считая священииков и левитов гланными носителями того духа, который одушевлял послепленную общину, писатель с особевным внимаиием останавливается на их списках. Из 1 Ездр. II, 62—63 видно, с какою тщательностью велиеь родословные списки священников. По свядетельству I. Флавия (Пр. Аппиона I, 7) родословные списки велись даже иудейскйнн священниками, жившими в Егицте, Вавн- ГЛАВА 12. H В В M I И. 281
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Крещение без опаски
На пост в ночь с 18 на 19 января выйдут больше тысячи человек.
Медведев выразил соболезнования семье экс-министра СССР Ежевского
Глава кабмина РФ Дмитрий Медведев выразил соболезнования в связи со смертью экс-министра сельскохозяйственного и тракторного машиностроения СССР Александра Ежевского, сообщается на сайте правительства. Премьер назвал Ежевского "патриархом отечественного сельхозмашиностроения".
РПЦ провезет по России к 100-летию революции мощи новомучеников
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий сообщил, что к столетию Октябрьской революции по всем епархиям РПЦ провезут в специальном ковчеге мощи новомучеников, которые погибли за веру в те годы.
Союз музеев доказал, что Исаакий не принадлежал РПЦ при императорах
Отмечается, что в XIX веке церкви было отказано в просьбе передать ей собор Союз музеев России опубликовал историческое исследование, в котором приведены данные о том, что Исаакиевский собор не принадлежал церкви во времена Российской империи.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.