Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 27
Увеличить страницу
8. Да проклянут ее проклинаю-щиф день, способные разбудить Ле-виафана! 9. Да померкнуть звезды разсвета ея: пусть ждет она света, и он не приходить, и да не увидит она ресниц денницы. 10. за то, что не затворила дверей чрева матери моей и не сокрыла горести от очей моих! 11. Для чего не умер я, выходя из утробы, и не скончался, когда вышел из чрева? 12. Зачем приняли меня ко-лена? зачем было мне сосать сосцы? 13. Теперь бы лежал я и почи-вал; спал бы, и мне было бы покойно 14. с царями и еоветниками земли, которые застроили для себя пустыни, 15. или с князьями, у которых было золото, и которые наполняли домы свои серебром; 16. или, как выкидыш сокрытый, я не существовал бы, как младенцы, не увидевшие света. 17. Там беззаконные перестают наводить страх, и там отдыхают истощившиеся в силах. 18. Там узники вместе наслаждаются покоем и не слышать криков приставника. 19. Малый и великий там равны, и раб свободен от господина своего. 20. На что дан страдальцу свет, и жизнь огорченным душею, 21. которые ждут смерти, и нет ея, которые вырыли бы ее охотнее, нежели клад, 22. обрадовались бы до восторга, восхитились бы, что нашли гроб? 23. Да что дан свет человеку, которого путь закрыть, и которого Бог окружил мраком? 8. Исполнению желавия иова могут помочь заклинатели, способные своею силою разбудить левиафаиа. Употребляемое в Бвблии для обозвачеиия страшных пресмыкающихся (Пс. LXXIII, 14; СШ, 26; Ис. XXVII, 1), выражение „левиафан" увазывает, как думають, в настоящем случае на враждебное солнцу и луне созвездие, поглощающее их, блогодаря, между прочнм, чаран заклинателей, и тем производящее затнение. Отсутствие библейских указаиий на существоваиие средн евреев веры в такое созвездие не говорить против возможности приведениого обяснения: автор мог пользоваться не отмечениым в Виблии народным поверием. У других народов,— китайцев и иидийцев оно существовало. 9. Ночь рождения иова навсегда должна остаться тьмою; инкопа не должна увидать проблесЕов утренней зари,—„ресииц-денницы". 11—12. Принужденный примириться с мыслью о рождении, как яеизбежным фактон, иов все же выражает сожалеиие, зачем он пережнл начальные моменты своего существования: момент появления на свет („выходил из утробы", ер. иер. XX, 18),—принятия отцем на колена в знак того, что он—его сын (Выт. L, 23), и время кормлеиия моловон матери. 13—19. Основанием для подобиого сожаления является соображение, что смерть лучше жизни, пребываиие в могиле предаочтнтельнее пребывания на земле. Могила— место полного усповоения, прекращевия духоввых и физических страданий. В ней успокаиваются цари и князья, из которых первые утруждали себя на земле заботами о заселении опустошенных местностей, — пустыней (евр. „харабот" = развалины. Ср. Ис. XLIV, 26; LVIII, 12; иез. XXXVI, 10), вторые—собяраниен сокровищ (ст. 14—15). В могиле конец жесгокостям одиих и страданиям других: в ней находят покой и несшие на зенле непосильные труды, и невидавшие света узники темницы, и рабы, жизнь которых—один безпрерывный труд (VII, 2). 20—23. Лично для иова смерть желательна потому, что избавила бы от мучи-тельиого состоявия, — утраты поиимания смысла жизни. Жизнь есть время возможных для человека радостей: „свет сладок" (Еккл. XI, 7); но эта сладость не доступна для него, огорченного душею; жнть и пользоваться жизнью он не может. Для чего ГЛАВА 3. КНИГА ИОВА. 25
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Крещение вся вода получает божественное осенение
Бог своим Крещением сделал воду святой, и теперь в память этого события традиционно празднуется Водосвятие. В это время освящается вода во всех православных храмах, а потом в реках и водоемах.
Суд оценит законность запрета гей-парада в Перми
Рассмотрение иска ЛГБТ-сообщества о запрете гей-парада в Перми будет рассмотрено в суде 26 января. Сам истец — общественник Николай Алексеев — на заседании присутствовать не будет. Иск рассмотрит Ленинский районный суд Перми.
Более 1,5 млн россиян приняли участие в крещенских купаниях
От Владивостока до Калининграда в ледяную иордань окунулись более полутора миллионов человек. Первыми крещенские купания начали жители Дальнего Востока. Еще днем в праздничный сочельник десятки приморцев окунулись в ледяную воду.
Почти 150 тысяч человек приняли участие в крещенских купаниях
Места для проведения обряда крещенского купания посетили более 146 тысяч жителей Москвы, сообщает пресс-служба МЧС Москвы. Из них искупались порядка 93 тысяч человек. По всему городу подготовили 59 мест для купания, где спасатели и медики будут дежурить вплоть до 18:00.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.