Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 38
Увеличить страницу
ГЛАВА 8-я. 1. Йотвечал Вилдад Савхея-нин и сказал: 2. долго ли ты будешь говорить так?—слова уст твоих бурный ветер! 3. Неужели Бог извращает суд, и Вседержитель превращает правду! 4. Если сыновья твои согрешили пред Ним, то Он и предал их в руку беззакония их. 5. Если же ты взыщешь Бога и помолишься Вседержителю, 6. и если ты чисть и правь, то Он ныне же встанет над тобою и умиротворить жилище правды твоей. 7. И если вначале у тебя было мало, то впоследствии будет весьма много. 8. Ибо спроси у прежних ро-дов и вникни в наблюдения от-цов их; 9. а мы—вчерашние и ничего не знаем, потомучто нашп дни на земле тень. 10. Вот, они научать тебя, ска-жуть тебе и от сердца своего произнесут слова: П. поднимается ли тростник без влаги? растет ли камыш без воды? 12. Еще он в свежести своей и не срезан, а прежде всякой травы засыхает. 13. Таковы пути всех забываю- YLU. Речь Валдада.—1—2. Приступ.—3—22. Основная мысль Валдада: Вог—безусловно правосудное существо, и подтверждающая ее соображения. 1—2. Нетерпение Валдада („долголн?") вызывается запальчивостью и пустотою речей иова: „уст твоии — бурный ветер". Не касаясь первой черты, огмеченной и осужденной Елифазом (V, 2 и д.), он останавливается лишь иа второй. 3. Пустота речей иова оказывается в отридании им божествеиного иравосудия (VII, 12). Нельзя допустить, чтобы Вог Вседержитель нзвратнл правду. Как Вседержитель, т. е. промыслитель и правитель, ведущий все существующее к своему назна-чению н поддержпвающий порядок, Вог не может быть неправосудным (XXXIV, 10—17). 4. Правосудие Вожие сказывается в фактаи наказпния. Не безпрнчанно и пс по произволу Божию погибли детв иова. Если онн грешили, были в руках, — во власти беззакония, то владычество последняго и привело их к гибели (XVIII, 7 и д. XX, 12 и д., 18—21; Пр. XI, 5—6; XII, 13). 5—7. Бог правосуден и в фактах награды. Если иов обратится к Нему всем свонв сердцем, то Он будет охранять его („всганег над тобою"), избавить его дом, в которомь обитаеть правда, от всякого несчастия и наградить безчислеа-выии по сравнению с прежними благами. 8—10. Для сообщения своим мыслям большей убедительностн Валдад выдает их не за личный взгляд: ему, как немного прожившему („мы вчерашние", „днн наши—тень на земле, ст. 9; ср. XIV, 2; 1 Пар. XXIX, 15) и потому мало знающему, можно и не вернть, а оа глубокое, искреннее (от сердца"—ст. 10) убеждение умуд-ренных долгою жизнью и опытом предковь (ср. XII, 12; XXXII, 7, 9). 11 -15. От лица предков Валдад приводить два приточных изречения. В первом из них жизнь п судьба нечестивого сравнивается с судьбою двух египет-скихь растений:—гомэ,—папируса, и „ахуи.Это название встречается только еще в Быт, 36 ТОЛКОВАЯ ВИБЛИЯ. ГЛАВА 8.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
День Православной книги в Спасском храме д. Никулино
В воскресенье 12 марта в Воскресной школе Спасского храма деревни Никулино прошло семейное занятие, приуроченное ко Дню православной книги. В ходе занятия были рассмотрены две основные темы.
Ярославские монастыри начали печь артосы
Ярославские монастыри начали печь артосы квасной или дрожжевой хлеб. Это неотъемлемый символ Светлой Пасхи, до которой остались три недели. Перед праздником артосы выставляют в храмах, а позже раздают верующим.
У православных идет пятая неделя Великого поста
Сегодня, 27 марта, у православных началась пятая неделя Великого поста. На вечерни в среду пятой седмицы Великого поста поются 24 покаянных стихиры Великого канона святителя Андрея Критского, также читается Житие преподобной Марии Египетской.
Неделя четвертая Великого поста: вспоминается преподобный Иоанн Лествичник
В неделю четвертую великого поста, вспоминается преподобный Иоанн Лествичник, написавший знаменитую «Лествицу» - руководство для восхождения к духовному совершенству. В этом году день его памяти приходится на 26 марта.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.