Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 108
Увеличить страницу
30. Вот, Он распространяете над ним свет Свой и покрываете дно моря. 31. Оттуда Он судить народы, дает пищу в изобилии. 32. Он сокрывает в дланях Своих молнию и повелевает ей, кого разить. 33. Треск ея дает знать о ней; скот также чувствуете происходящее. ГЛАВА 37-я. 1 И от сего трепещете сердце мое и подвиглось с места своего. 2. Слушайте, слушайте голос Его и гром, исходящий из уст Его. 8. Под всем небом раскат его, и блистание его-до краёв земли. 4. За ним гремите глас; гре-мит Он гласом величества Своего и не останавливает его, когда голос Его услышан. 5. Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великия, для 30. Дающий знать о Себе этим носледннм, Вог распоряжается также молнией, которая во время грозы прорезывает облака и освещает океан до самых „корней его", до самой глубины. 31. Из своего жилища Вог является как в роли судьи, так и в положении блогодетеля,—дает дождь, поддержинает растительность и тем доставляет пищу. 32—3. Сной суд Он осуществляете при посредстне повинующейся Ему молнин, напрааляя ее протин Своих врогов (ср. Пс. X, 6; XVII, 14 и д.; Прем, XIX, 12), а страшную силу суда сознают даже неразумный жиаотныя,—намек на их безпокой-ство пред наступлением грозы. XXXVII. Окончание речи Елиуя.—1—13. Описание грозы и других физических явлений.—14—24. Заключение. 1—5. Нродолжение описания грома и молнин. На основании 2-го и дальнейшнх стнхов догадываются, что Елиуй описываете грозу, разразившуюся в то самое время, когда он кончал свою речь. 1. Гроза с сопровождающими ее громом и молниею—предвестникн предстоящого явлонин Bora (Исх. XIX, 9, 16—17), а оио вызываете в Елиуе, как н в других ветхозаветных людях чувство страха (Ис. VI, 5; иез. II, 1; Дан. X, 7, 8). 2. Голосом Вожиим является, по воззрению древних носточных народов ь, гром (Пс. ХХѴШ), внимательно вслушаться в него и приглашаете своих собеседников Елиуй. 3. Звуками грома наполняется асе воздушное пространство, а блеск молнин достигаете пределон земли. 4. За молнией следуете гром, и „он (блеск) не останавливается, когда голос Его услышан", т. е. за громом вновь—молния и т. д. Раскаты грома и появление молнии непрестанно чередуются. 5. Заключительное замечание о грозе, указыаающее на ея поразительный харак-тер („динно", ср. Пс. LXIV, 6; СХХХѴиии, 14; Дан. VIII, 24), аелнчие Bora (ср. Пс. XXVIII) и служащее переходом к опнсанию других столь же чудных явлений. 106 ТОЛКОВАЯ ВИВЛиЯ. ГЛАВА 87.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Церковь празднует обретение мощей святителя Митрофана Воронежского
Святитель Митрофан Воронежский родился в 1623 году во Владимирской земле. Половину своей жизни святой прожил в миру, был женат и имел детей. Сохранились сведения о заботе будущего святителя о своем сыне Иване.
Яблочный Спас отметили в роддоме № 3 Владивостока
Праздник для будущих родителей прошел в роддоме № 3 Владивостока. Мероприятие было приурочено к Яблочному Спасу, которое православные христиане отмечают 19 августа, сообщает РИА VladNews со ссылкой на пресс-службу роддома.
Епископ Луховицкий Петр освятил храм в селе Алпатьево
Епископ Луховицкий Петр 19 августа в праздник Преображения Господня совершил освящение храма Казанской иконы Божией Матери в селе Алпатьево, восстановленного на пожертвования благотворителей.
В сентябре в Орле пройдет большой праздник православной семьи
В сентябре в Орле пройдет большой праздник православной семьи. Организаторы запланировали его проведение на 17 число первого осеннего месяца. Кстати, выступает организатором православное молодежное движение орловского Богоявленского собора "Богоявленская семья".

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.