Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 108
Увеличить страницу
30. Вот, Он распространяете над ним свет Свой и покрываете дно моря. 31. Оттуда Он судить народы, дает пищу в изобилии. 32. Он сокрывает в дланях Своих молнию и повелевает ей, кого разить. 33. Треск ея дает знать о ней; скот также чувствуете происходящее. ГЛАВА 37-я. 1 И от сего трепещете сердце мое и подвиглось с места своего. 2. Слушайте, слушайте голос Его и гром, исходящий из уст Его. 8. Под всем небом раскат его, и блистание его-до краёв земли. 4. За ним гремите глас; гре-мит Он гласом величества Своего и не останавливает его, когда голос Его услышан. 5. Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великия, для 30. Дающий знать о Себе этим носледннм, Вог распоряжается также молнией, которая во время грозы прорезывает облака и освещает океан до самых „корней его", до самой глубины. 31. Из своего жилища Вог является как в роли судьи, так и в положении блогодетеля,—дает дождь, поддержинает растительность и тем доставляет пищу. 32—3. Сной суд Он осуществляете при посредстне повинующейся Ему молнин, напрааляя ее протин Своих врогов (ср. Пс. X, 6; XVII, 14 и д.; Прем, XIX, 12), а страшную силу суда сознают даже неразумный жиаотныя,—намек на их безпокой-ство пред наступлением грозы. XXXVII. Окончание речи Елиуя.—1—13. Описание грозы и других физических явлений.—14—24. Заключение. 1—5. Нродолжение описания грома и молнин. На основании 2-го и дальнейшнх стнхов догадываются, что Елиуй описываете грозу, разразившуюся в то самое время, когда он кончал свою речь. 1. Гроза с сопровождающими ее громом и молниею—предвестникн предстоящого явлонин Bora (Исх. XIX, 9, 16—17), а оио вызываете в Елиуе, как н в других ветхозаветных людях чувство страха (Ис. VI, 5; иез. II, 1; Дан. X, 7, 8). 2. Голосом Вожиим является, по воззрению древних носточных народов ь, гром (Пс. ХХѴШ), внимательно вслушаться в него и приглашаете своих собеседников Елиуй. 3. Звуками грома наполняется асе воздушное пространство, а блеск молнин достигаете пределон земли. 4. За молнией следуете гром, и „он (блеск) не останавливается, когда голос Его услышан", т. е. за громом вновь—молния и т. д. Раскаты грома и появление молнии непрестанно чередуются. 5. Заключительное замечание о грозе, указыаающее на ея поразительный харак-тер („динно", ср. Пс. LXIV, 6; СХХХѴиии, 14; Дан. VIII, 24), аелнчие Bora (ср. Пс. XXVIII) и служащее переходом к опнсанию других столь же чудных явлений. 106 ТОЛКОВАЯ ВИВЛиЯ. ГЛАВА 87.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Великий пост начался у православных христиан
Каждый год Великий пост начинается в разное время и длится 40 дней: именно столько Иисус постился во время странствий по пустыне. В России Великий пост длится 7 недель. В Чистый понедельник принято убирать свое жилище, мыться в бане и начинать поститься.
Православные волгоградцы встретили начало Великого Поста
27 февраля - день начала Великого Поста в в православном мире в 2017 году.
Встреча главы управы района Митино с жителями пройдет 15 марта
Собравшиеся обсудят подготовку к весенним работам по благоустройству
Юные хабаровчане помогли организовать «Ночь в храме» за два часа
К организации «Ночи в Храме» привлекли юных хабаровчан — активистов молодёжного православного движения «Курс-Восток».

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.