Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 111
Увеличить страницу
знаешь. 5. Кто положил меру ей, если знаешь? или кто протягивал по ней вервь? 6. На чем утверждены основания ея, или кто положил краеугольный камень ея, 7. при обвдем ликовании утрен-них звезд, когда все сыны Бо-жии восклицали от радости? 8. Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как-бы из чрева, 9. когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его, Ю. и утвердил ему Мое опреде-ление, и поставил запоры и ворота, 11. и сказал: доселе дойдешь и не перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим? 12. Давал ли ты когда в жиз ни своей приказание утру и указы-вал ли заре место ея, 13. чтобы она охватила края земли и стряхнула снея нечестивых, 14. чтобы земля изменилась, как глина под печатью, и стала, как разноцветная одежда, 15. и чтобы отнялся у нечестивых свет их и дерзкая рука их сокрушилась? 16. Нисходил ли ты во глубину моря и входил ли в изследо-вание бездны? 17. Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата теши смертной? 18. Обоарел ли ты широту земли? Обясни, если знаешь все это. 19. Где путь к жилищу света, и где место тьмы? 20. Ты конечно доходил до гра- о жестоком, нереходящен в произвол отношении Bora к людям. Поэтому Господь рядом вопросов об явлениях мира фнзнческого и хочег сказать ему, что даже и видимая природа представляет отражение не разруш.чющих премудрости и всемогущества, а устрояющих, вносящнх повсюду гарнонию и порядок. Произнола нт и потону, между прочим, что некоторыя фнзпческия явления служат целяи высшего нран-ственного миропорядка. 4 7. Начало установлениго гармонин и порядка положено при перноначальном устой-стве земли, получившей, подобно зданию, определенные размеры („кто положил мерур ей?"), гармоническое распределение частей („кто протягивал по ней вервь?") и известяое uo-ложение среди другихтел в воздушном простраястве (ст. 6, ср. XXVI, 7). Свидетелями прояиления этой заложенной в первозданную землю гармонии были не люди, тогда еще ве созданные, a утренния звезды. Оне перными увидали земной шарь после того, как первобытный мрак сменнлся светом, и первыми ноздали хаалу Создателю (ср. Пс. ХѴиП, 2; CXLVDJ, 3; Сир. ХЫП, 1). Вмесге с янми восклицали от радости, как это бывает при закладке здания (1 ЕИД. Ill, 10; Зах. IV, 7), „сыны Вожин" — ангелы (I, 6). 8-11. Внесением подобной же гармонин сопронождалось упорядочение водной стихии. En, вышедшей из недр земли и готовой разлиться по ея поверхности, были поставлены непреодолимый препятствия в виде берегов, дальше которых она не может идти. 12—15. Нензмеипо поддерживается правильный установленный Господом порядок смевы тьмы светом (Быт. 1, 4). Утро наступаете н свое время, и его предвестница— заря охнатываете прн сноем появленин свонмн краями (буквально: „крн-ламн", ср. Пс. СХХХиХ, 9) землю, на которой покоилась иочь, как покрывало, и, сильно встряхнун его, разгоняете мрак. Гармоническая смена физических явлений служите в то же самое время целям нранстненного и эстетнческого миропорядка. С воявлением света прекращаются темныя дела нечестивых (ср. XXIV, 13), и безфор-менная во время ночи земля с массою утративших свои очертания предметов выступаете во всем блеске красоты. 16—18. Сохраняете свою силу и тоте закон, по которому человеку недоступны источники моря, шеол со своими обитателями, и не поддается измерению широта земли. 19—20. Равныи образом, по устааовленным от Бога законпм, свет и ГЛАВА 38. КНИГА иОВА. 109
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В православном Христианстве наступил Крещенский сочельник
В среду 18 января православные христиане встречают Крещенский сочельник. В этот день верующие соблюдают особенно строгий пост. На следующий день, 19 января, празднуют Крещение.
Во Владимире освятить воду можно будет дважды
19 января, в православный праздник Крещения, во всех храмах и церквях региона пройдет несколько праздничных богослужений, во время которых верующие смогут освятить воду.
Все проруби области
В ночь с 18 на 19 января жители традиционно отметят праздник Крещения. Десятки тысяч православных ульяновцев посетят источники, чтобы искупаться в проруби.
В Москве оборудовали 59 мест для проведения крещенских купаний
«Органами исполнительной власти города совместно с главным управлением подготовлено 59 мест для проведения обряда Крещенского купания, в которых оборудовано 59 прорубей и 10 купелей», — цитирует агентство городских новостей «Москва» слова начальника ведомства Илью Денисова.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.