дома Твоего и место жилища славы Твоей. 9. Не погуби души моей с грепи-никами и жизни моей с кровожадными, 10. у которых в руках злодей-ство, и которых правая рука полна мздоимства. 11. А я хожу в моей непорочности; избавь меня (Господи), и помилуй меня. 12. Моя нога стоить на прямом пути; в собраниях блогословлю Господа. Псалом 26-й, Псалом Давида. (Прежде помазания.) 1. Господь—свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться? 2. Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут. 3. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если 9 —10. Врагн называются кровожадными и злоденмн, так как они готовы были для низложения Давида прпбегнуть к возмущению и кровавой с ним расправе „Правая рука полна мздоимства"—указание, чго враги Давида действовалн не безкорыстно, но брали взятки, т. е. были покупаемы или действовалп из корыетных разсчетов и честолюбнвых. Таких было много из приблнженных к Давиду, в том числе н прежний его друг Ахптофел. 12. „Моя нога на прямом пути"—я прав пред моими врагами. ^В собра-ниях блогословлю"—за милости, оказанный мне, за защиту буду воспевать Бога в пе-снях пред всемн людьми п во всех собраниях, разумеется религиозных. 26. Надписания „прежде помазания" нет в еврейской библии, но есть у 70-ти и в Вульгате. Это падписание может быть понимаемо как указание, что псалом был написан Давидомь прежде его помазания пред народом в царя Израиля. Так как в псалме изображается положение Давида угнетенным и всеми остав-ленным, даже родителями (а это последвее происходило во времена гонений от Саула, когда родственники Давида боялись входить с ним в сношение), то с большим оонованием псалом нужно считать писанным во время гонений от Саула, а не Авессалома, до какого времени едва ли могли дожить родители Давида. Так как Господь свет мой и крепость моя, то я не боюсь нападения врогов и их полчищ: они погибнут (1—3). Я молю Господа дать мне возможность пребывать в Его скипии, где я не буду бояться врогов, а буду петь Господа (4—6). Но теперь, когда кругом меня враги и я оставлен даже своими родителями, молю Тебя, Господи, защитить меня (7 —12). Я верю, что останусь жив и—мужаюсь (13—14). 2. „Пожрать плоть мою" —сесть мое тело, погубить меня, умертвить. Такою целью задавался Саул в своих миогочисленных преследованиях Давида. 3. Какое бы количество врогов ни возставало на Давида, и как бы в борьбе е ними Давид ни оставался совершенно одпнокнм, его „сердце не убоится", он не потеряет мужества, так как его защитнпком является Господь. 188 ТОЛКОВАЯ ВИБЛиЯ. пс. 26.