Псалом 27-й. Псалом Давида. 1. К Тебе, Господи, взываю: твердыня моя! не будь безмолвен для меня, чтобы при безмолвии Твоем я не уподобился нисходя-щим в могилу. 2. Услышь голос молений моих, когда я взываю к Тебе, когда поднимаю руки мои к святому храму Твоему. 3. Не погуби меня с нечестивыми и с делающими неправду, которые с ближними своими говорят о мире, а в сердце у них зло. 4. Воздай им по делам их, по злым по.ступкам их; по де-лам рук их воздай им, отдай им заслуженное ими. 5. За то, что они не внимательны к действиям Господа и к делу рук Его, Он разрушнт их и не созиждфт их. 6. Блогословен Господь, ибо Он услышал голос молений моих. 7. Господь—крепость мояищит мой; на Него уповало сердце мое, и Он помог мне, и возрадовалось и*сердце мое; и я прославлю Его I песнью моею. 27. Псалом мог быть написан Давидом во время гонения от Авессалома, когда он бежал из иерусалима и был далеко от святилища (2 ст.); он был уже помазанным царем над всем народом (8 . ст. „помазанник*"), а его враги под предлогом заботы о благе народа и о мире на самом деле скрывали и преследовали личныя цели (3 ст.). Таким положение Давида было во время бегства из иерусалима от Авессалома. Господи! Услышь мою молитву, с которой, я обращаюсь к Твоему храму 1—2). Не дай мне погибнуть вместе с нечестивыми, но накажи последнихза их пренебрежете к Твоим делам (3—5). В увереннссти, что Господь защитит, Давид блогословляет Его и молит о милостях к своему народу (6—9) 1. „Не будь безмолвен для меня",—не будь невнимательным* к моей молитв*1, выслушай и qKaaui МНЕ помощь. 2. „Поднимаю руки к храму Твоему" — обычай молиться с воздетыми руками по направлению к храму, как месту обнтания Господа. 3. Так какь Вог нравосуден н справедлнв, а враги Давида поступают недостойно и греховно, то он уверен, что они будут наказаны Богом. Настоящее положение Давида; преследуемого этими врагами, настолько тяжело и опасно, что угрожает* его жизни. Гибель его от беззаконных врогов как* бы приравнивала его судьбу к* судьбе последнихь, а отсюда он являлся как бы нечистым*. Означенная молитва Давида тогда имеет следующий смысл*: не погуби меня, чтобы не сравняться мне с нечестивыми. 5. „Не внимательны к* действиям Господа и к делу рук Его"—враги Давида в своих действиях руководятся личными влечениями, не заботясь о том, что их дела могут и идут* в несогласии с деламн Бога. Под последнимп разумеются определения Бога относительно Давида, которого ов помазал* на царство (см. 8 ст.) н которому, поэтому, заповедано Богом оказывать повнновение со стороны народа. Враги Давида этого „действия" Господа не хотят* слушать, а желают* низложить его, чем вызывают* на* себя гнев Господа, который их* „разрушнт". 190 ТОЛКОВАЯ БИБЛиЯ. ПС. 27.