Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 213
Увеличить страницу
ПС. 38. п С Л Л Т И Р ь. 211 шать мпе языком моим, буду обуздывать уста мои, доколе не-честиывй предо мною. 3. Я был нем и безгласен и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась. 4. Воспламенилось сердце мое во мне; в мыслях моих возгорелся огонь; я _ стал говорить языком моим: 5. скажи мне, Госцоди, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой 6. Вот, Ты дал мне дни, как пяди, и век мой, как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета—всякий человек живущий. 7. Подлинно, человек ходит подобно призраку; напрасно он суетится, -собирает и не знает, кому достанется то. 8. И ныне чего ожидать мне, Господи? надежда моя—на Тебя. 9. От всех беззаконий моих избавь меня, не предавай меня на поругание безумному. Ю. Я стал нем, не открываю уст моих, потомучто Ты соделал это. 11. Отклони от меня удары Твои; я исчезаю от поражающей руки Твоей. 12. Если Ты обличениями будешь наказывать человека за преступле-ния, то разсыплется, как от моли, краса его. Такь суетен всякий человек! 13. Услышь, Господи, молитву мою и внемли воплю моему, не будь безмолвен к слезам моим, ибо странвик я у Тебя и пришлец, обличения которыя возводились на него его врагами (сл. 37 пс. 13 ст.) „доколе нечестивый предо мною", пока гнев Вожий, допускающий это главенство над ним иечестивого не прекратится. Давид с покорностью Божественному провндению решается молчать и тогда, когда он мог сказать о том „добром", что о делал и что забывали его враги, старавшиеся находить в нем одно дурное. 4. „Воспламенилось сердце", „в мыслях возгорелся огонь"—Давида мучилп жгучия, безпокойныя опасения относительно исхода своей болезни. 5 — 7. Сознание Давидом своего греха было настолько глубоко, болезнь —настолько сильна, что он убежден был в скорой своей кончине. Очевидно, жизни его осталось в размере „пяди", ширины кисти руки, т. е. около 7 сантиметров. Давид означаете этим выражениеи, что жить ему осталось самое ничтожное количество дней. Вся вообще продожительность человеческой жизни пред Вогом совершенное ничто: она подобна призраку, гЬни, быстро исчезающей, п вся деятельиость человека, направленная иа приобретение и упрочение своего блага, напрасна, безполезна и жалка. Этой проповедью о ничтожности жизни Давид произносил осуждение своей прошлой деятельности: он не находил за ней ничего ценного, а потому с опасеиием смотрит на исход жизни. 8. Что иное, Господи, как не отвержение, я могу ожидать от Тебя при своей кончине? Я сознаю свой грех и свою виновность пред Тобою, но загладить ея не могу за скорой своей смертью, поэтому вся моя надежда на Тебя, Твою милость ко мне и снисхождение. 9. Прости мне мои беззакония, очисти от них и не дай нечестивому („безумному") торжествовать надо мною. 10—11. Давид изображаете свою полную покорность воле Bora и посланным ему страданиям. 12. „Краса человека разсыплется от обличений Бога". Под обличениями Бога разунеются не одни обличения словом, но и насланием на человека соответственно его грехам внешних наказаний. Человек же пред Вогом грешнт постоянно н своим поведением способен вызывать Его сильный гаев. Если бы Вог относился к человеку только как его строгий Судия, то иикто из людей не устоял бы пред Его правдой и все должны оы погибнуть. 13. Человека сохраняете милость и снисхождение к нему Бога, и об этом 14*
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Церковь празднует память преподобного Димитрия Прилуцкого
Преподобный Димитрий Прилуцкий, чудотворец, родился в богатой купеческой семье в Переславле-Залесском.
«Осколок попал в мобильник»: опасные будни военного священника
Сегодня ВС России окормляют менее двухсот священников.
Как правильно соблюдать Великий пост
19 февраля начался Великий пост.
Старообрядческой церкви отдадут два самостроя во Фрунзенском районе
Комитет имущественных отношений подписал распоряжение, по которому Покровской старообрядческой церкви передадут здания на проспекте Александровской Фермы, 20, литера Б и В. Самострои передадут в безвозмездное пользование по просьбе прихода.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.