Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 290
Увеличить страницу
не охранял души их от смерти, и скот их предал моровой язве; 51. поразил всякого первенца в Египте, начатки сил в шатрах Хамовых; 52. и повел народ Свой, как овец, и вел их, как стадо, пустынею; 53. вел их безопасно, и они не страшились, а врогов их покрыло море; 54. и привел их в область святую Свою, на гору сию, которую стяжала десница Его; 55. прогнал от лица их народы и землю их разделил в наследие им, и колена Израилевы поселил в шатрах их. 56. Но они еще искушали и огорчали Бога Всевышняго, и уставов Его не сохраняли; 57. отступали и изменяли, как отцы их, обращались назад, как неверный лук; 58. огорчали Его высотами своими и истуканами своими возбуждали ревность Его. 59. Услышал Бог и воспламенился гневом и сильно вознего-довал на Израиля; 60. отринул жилище в Силоме, скинию, в которой обитал Он между человеками; 61. и отдал в плен крепость Свою и славу Свою в руки врага, 62. и предал мечу народ Свой и прогневался на наследие Свое. 63. Юношей его поядал огонь, и девицам его не пели брачных песен; 64. священники его падали от меча, и вдбвы его не плакали. 65. Но, как бы от сна, воспря-нул Господь, как бы исполин, побежденный вином, 66. и поразил врогов его в тыл, вечному сраму предал их; 67. и отверг шатер. иосифов и колена Ефремова не избрал, 68. а избрал колено иудино, гору Сион, которую возлюбил. 69. И устроил, как небо, святилище Свое и, как землю, утвер-дил его навек, 70. и избрал Давида, раба Своего, и взял его от дворов овчих 71. и от доящих привел его пасти народ Свой, иакова, и нас-ледие Свое, Израиля; 72. И он пас их в чистоте сердца своего и руками мудрыми водил их. 60. „Отринул жялвще в Сиове в отдал в влев крепость Свою", т. е. Ков-чег Завета, который для евреев служил звзком врвсутствия среди них Господа и с которыи оаи выходили иа войау. Здесь разуиеется факт взятия филистимлянами Ковчега Завета в Азот (см, 1 Цар. 4, 21; 5, 1). 63. „Девицам не пели брачных песен" — в этой несчастной войне с филистимлянами так много погибло юношей, что не за кого было выходить замуж. 64. „Священники падали от меча"—разумеется смерть Офни и Финееса. 67—68. Такое поведение Ефремова колена было причиной отвержения его Господом, избравшим для Своего обитаиия гору Сион и колено иуднно. 69. „Устроил, как небо, жилище Свое". Скиния, построенная Давидом на ёионе, своей красотой, размерами и богатством превосходила скннию в Силоме, почему она и называется ппсателем сравнительно с первой — небесной. Пребывание Господа на Сионе — вечно, поэтому ни одно колено ие должно мечтать о перенесенин Кивота За-вета когда-либо в другое место 70—72. В личности Давида отмечается простота его прежней жизни („взял от дворов овчих"), чистота нравственная („чистота сердца") и мудрость („руками муарыжи воднл евреев"). Эти свойства противоположны тому, что обнаруживал Ефрем своим иоведением —гордостью, непослушаниен Господу и заботой о своем внешнем преобладааии и властвованин над всен народом, почему нзбран .п предпочтен ему Давид, умевший служить народу и поннмавший, в чем его.истинное блого. 288 ТОЛКОВАЯ ВИБЛиЯ. пс. 77.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Патриарх Кирилл освятил храм на месте гибели князей дома Романовых
В свердловском городе Алапаевске освящен храм на месте гибели великой княгини Елизаветы Фёдоровны, великого князя Сергея Михайловича и ещё нескольких представителей царствующего дома Романовых.
На Среднем Урале стартовал фестиваль колокольного звона
На Среднем Урале 14 июля стартует фестиваль колокольного звона «Благовествуй, земле Уральская!».
Главой Московской духовной академии назначили епископа Амвросия
Епископ Амвросий стал новым ректором Московской духовной академии и семинарии - главного учебного заведения Русской православной церкви (РПЦ).
Епископ и священники Серовской епархии едут к патриарху в Екатеринбург
Духовенство Серовской епархии во главе с владыкой Алексием поедет в Екатеринбург, куда на "Царские дни" приезжает патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.