Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 332
Увеличить страницу
830 ТОЛКОВАЯ ВИБЛиЯ. ПС. 101. 4. ибо исчезли, как дым, дни мои, и кости мои обожжены, как головня; 5. сердце мое поражено и изсохло, как трава, так-что я забываю есть хлеб мой; 6. от голоса стенания моего кости мои прильпнули к плоти моей. 7. Я уподобился пеликану в пу-стыне; я стал как филин па раз-валинах; 8. не сплю и сижу, как одинокая птица На кровле. 9. Всякий день поносят меня враги мои, и злобствующие на меня клянут мною. 10. Я ем пепел, как хлеб, и питье мое растворяю слезами, 11. от гнева Твоего и негодо-вания Твоего; ибо Ты вознес меня и низверг меня. 12. Дни мои—как уклоняющаяся чтобы они возвещали имя Господне пред всЬмп народами (17—23). Хотя это спа-сение из плена песомвеишо произойдет, но писатель опасается, что его поколение, изнуренное бедствиями. не доживфт и не увидит этого счастливого времени. Для Нога вечного не имеет значения течфние времени, но ne так с человеком, жизнь которого коротка, а в тяжелых условиях плена еще более может сократиться. Писатель и молит Бога цечного и всещедрагф, дать ему увидеть время сцасения, когда сыны рабовь Его начнут повую жизнь (24 — 29). 4. С этого стиха и кончая 6,—общее опнсание тяжести положения, переживае-иого автором. „Дни исчезли, как дым"—жизнь прошла в безплодных стенаниях и ожиданиях Божественной милостп, как дым безследно нсчезает в воздухе. „Костн обожжены, как головня". Бедствия писателя п всего варода настолько тяжелы и изнурительны, что его мускулы, кожа прилипли к костям и он совне напоминает головню, высохшую и обожженную огнем. 5. „Сердце поражено" — праведник потерял мужество. „Кости прильпнули"— см. ст. 4. С 7 ст. идет конкретное описание того положения, которое испытывад праведник. Он походнт на „пеликана в пустыне или филина на развалинах". Первая птица любить пустыпиыя кеста и пзбегает обитаемыя местности. Филин — ночная и одинокая птица. Сраввение указывает на то одвнокое положение, которое занимал еврейский народ в плену Вавилонском. Сродниться е другими народами, подвластными той же Вавилонской монархии, он не мог, так как этому сближению мешали особенности его релнгиозных вероваиий, его быта, культуры. Да кроме того, для истни-ного еврея плен Вавилонский является не заключительной стадией его политической жизни, а врсмеиным явлением, по окончанив которого должен наступить период новой и обновлевной жвзни в дорогой для него Палестине. Заботиться в этом слу-чае об упрочении и блогоустроении своего внешняго положения являлось безполезным и безсмысленным, что еще более содействовало разобщенности племени еврейского от другнх народов. Он являлся „пеликаном и фалином". 8. „Одииокан птица на кровие" — вероятно, так назыв. синий дрозд, устраи-вающий своп гнезда на верху яснлпщ и утесов. 9. „Клянугь мною". Трагическая судьба еврейского народа сделала последняго предметом клятвы для других. Когда кому-либо желают высказать зложелания, тф ничего не находят более выразнтсльного, как сказать „пусть будет с тобою, как совершилось с евреями". 10—11. Есть хлеб, растворенный слезами, значить всегда быть в угветенномь настроении. „Вознес меня и низверг меня". Когда-то еврейский варод, пользуясь покровнтельством ему Господа, достнг необычайного величия среди народов Востока, теперь же его положсние—полно унижения. Можно видеть в этом выражении и такое сравнеиие: насланныя Господом на евреев бедствия были вихрем, который крутнл нх и вертел, а потом разбросал по всему Востоку, как разбрасывается пыль. 12, „Дни мои, как уклоняющаяся тень". Тень не имеегь определенной велм-
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
РПЦ требует отдать ей новый храм князя Владимира в Ставрополе
Русская православная церковь продолжает судиться с мирскими властями за ценные объекты недвижимости в Ставрополе и крае. На этот раз Ставропольская и Невинномысская епархия присмотрелась к новому храму святого равноапостольного князя Владимира.
Яблоневый рай. Православные волокончане отметят Преображение Господне
Земледельцы из хутора Давыдкин заложили сад на площади 15 га, и осенью планируют увеличить его. В середине августа все, кто неустанно работал на земле-матушке, пожинают плоды многомесячных трудов. А православные христиане ежегодно 19-го числа отмечают ещё и Преображение Господа нашего Иисуса Христа.
Новгородцев просят наполнить «Корзины доброты» и «Корзины храбрости»
Общество силами своих сестер милосердия и добровольцев занимается оказанием помощи одиноким пациентам, людям в трудной жизненной ситуации и детям, оставшимся без попечения. 23 августа 2019 года состоятся очередные акции общества «Корзины доброты» и «Корзины храбрости».
Каноническая УПЦ отмечает пятилетие интронизации своего предстоятеля
Каноническая Украинская православная церковь (Московского патриархата) отмечает 17 августа пятилетие интронизации митрополита Онуфрия на кафедру Киевских митрополитов.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.