Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ
стр. 449
Увеличить страницу
10. И вот—на встречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем. 11. шумливая и необузданная; ноги ей не живут в доме ея: 12. то на улице, то на площа-дях, и у каждого угла строит она ковы. 13. Она схатила его, целовала его и с безстыдным лицем говорила ему: 14. „мирная жертва у меня: сегодня я совершила обеты мои; 15. поэтому и вышла на встречу тебе,чтобы отыскать тебя, и—нашла тебя; 16. коврами я убрала постель мою, разноцветными тканями Египетскими; 17. спальню мою надушила смир ною, алоем п корицею; 18. зайди, будем упиваться не-жностями до утра, насладимся любовью, 19. потомучто мужа нет дбма: он отправился в дальнюю дорогу; 20. кошелек серебра взял с собою; придет домой ко дню пол-нолуния." 21. Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. 22. Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, (и как пес—на цепь), и как олень—на выстрел, 23. доколе стрела не пронзить печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они - на погибель ея. 10—20. Если в гл. V безпорядочной прелюбодейной любвн протнвоииолаиалнсь блага любви к единой законной жене; если в гл. VI, ст. 20 - 35 преподавались уве-щания о иодавлении главным образом внутренных нечпстых сердечных движений, как корня и начала греха нецелоиудрия, то здесь, ст. 10 — 20, дается подробное, конкретное изображевие отвне приходящих соблазнов к нарушеиию седьмой запо-веди десятословия), особенно же подробно изображается сама виновница мужскпх паде-ний—прелюбодейная жена. Чрезвычайно конкретный образ ея смущал и еврейских н христианских толкователей кннгн Притчей, из которых первые даже склонялись, в виду этого, к исключению книги Прнтчей из канона, а некоторые древние христиан-вкие толкователи пытались обяснять образ блудницы Притч. VII в аллегорвче:ком смысде—безумия, нечестия, в противоположность нзображаемой в гл. ѴШ—IX Премудрости Божией. Но хотя и нельзя отрицать возможвости этого аллегорнческого пони-мания, однако н непосредственнее буквальное ионимание разематрнваемого отдела вполне согласимо с боговдохповевностью книги Притчей, ибо цель картины, ст. 10—20 гл. VII — ноучнтельная: Премудрый путем этого конкретного образа желает возбудить в уче-нике своем отвращение к соблазнам прелюбодеяния и внушить стойкость в целомудрен. Прелюбодейная жена является на улнце в одежде блудницы, с покрывалом (LXX: elSoç ?xouoa "opvixdv, Vulg. ornatu meretricio, ст. 10), чтобы не приняли ее за замужнюю женщину (ср. Быт. ХХХѴШ, 14 сл. Толков. Бнбл. т. I, стр. 216). Без-стыдство, коварство, лукавство обнаруживаются во всех действиях и жестах жены, (ст. 11 — 13); особенно же в словах ея. Желая придать прнглашению своему невинный внд, она поводом к прнглашению выставляете (ст. 14) релнгиозное торжество— принесете у нея мирной жертвы, всегда соединявшейся с пнршеством (Лев. VII, 11 сл.). Затем, завлекая юношу в свои сети, говорить (ст. 15—18) о роскошной обстановке предстоящого пиршества н плотскнх удовольствий, а последнее возможное колебание юноши побеждает упомннр.нием о долговременной отлучве своего мужа из дома (ст. 19-20). 21—23. Хнтрыя речи блудницы, хорошо разечитанныя на податливость чувственной природы человека, особенно юноши, увенчиваются уешвхом: после некоторых ко-лебаний юноша безвольно отдается в руки губительницы и предается животным на-слаждениям, губящим и тело и душу. ГЛАВА 7. ИРИТЧВЙ СОЛОМОНОВЫХ. 447
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В храмах Башкирии помянули жертв ДТП
Во всех храмах Башкирии по благословению митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона, после Божественной литургии прошли литии о упокоении всех погибших в дорожно-транспортных авариях.
«Русский Уголь» Гуцериева дарит благотворительный уголь
«Русский Уголь», входящий в промышленно-финансовую группу САФМАР Михаила Гуцериева, обеспечивает благотворительным углем нуждающихся в Республике Хакасия.
Новосибирцы выстроились в огромную очередь у храма к приезжей святыне
На пересечении улиц Богдана Хмельницкого и Учительской выстроилась очередь в сотни человек – прихожане хотят успеть поклониться православной святыне, которую увезут уже завтра.
Частицу мощей Георгия Победоносца доставят на Сахалин
На Сахалин из израильского города Лода доставят частицу мощей великомученика Георгия Победоносца.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.