Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 98
Увеличить страницу
31. Это сыновья Симовы по пле-менам их, по языкам их, в землях их, по народам их. 32. Вот племена сынов Но евых, по родословию их, в на-родах их. От них распространились народы по земле после потопа. ГЛАВА 11-я. 1. На всей земле был один язык и одно наречие. 2. Двинувшись с Востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. современную пустыню Месалик, сосвднюю с Ирак-Арби, а под второй - - горную страну Михру, где возвышается гора Дзафар или по современному произношению Джебель-Шеджир. XI. 1. Вавилонское столпотворение.—5. Смешение языков и разсеяние народов.—10. Родословие семнтов.—27. Генеалогия Ѳарры отца Авраама. -31. Выход Ѳарры из Ура в Харран. 1. „На всей земле был один язык и одно наречие... Дав общую картину географическая разселения первобытная человечества, бытописатель возвращается иазад, чтобы обяснить нам его причину. Сначала, говорить ои, „на всей земле, т. е. иа всей обитаемой людьми земле, иначе—во всем человечестве, был один язык,—или, как стоить в подлпннике—„одни уста, как орган членораздельной речи (Пс. CXL, 3; Ис. XIX, 18; ХХХШ, 19; Иез. Ш, 5), и „одно наречие, т. е. одна и та же материя и форма речп. Факть единства человеческая языка составляет основную проблему лингвистики, которая с большей илн меньшей степенью уснеха и осуществляется всеми выдающимися языковедамп: сродство языков и общность многих корией в двух главных ветвях человеческой расы — семитической и индогерманской — почти не оставляют сомнения в том, что и эти две главных разновидности иекогда вышли из одного общего первоисточника. Каков был этоть первобытный язык всего человечества, об этом мы можем судить лишь только гадательно; но иесомиенио, что мнение древних писателей (Оригена, бл. Иерон., Августина, Диодора, Евсевия и up.), в пользу первенства одного пз семитических языков, нмеет на своей стороие то преимущество, что в одном еврейском языке находяг свое начало первобытный имена (Адам, Ева, Каин, Сие и пр.), что из иего удобно обясняются имена многих древних народов (ва-вилонян, халдеев, кушитов и т. п.) и что, накоиец, древнейшия остатки челове-ческой культуры иосяи довольно ясиые следы кушито-семитическая влгяния. 2. „Двинувшись с Востока... Так как ковчег Ноя после потопа остановился на горах Араратских, то Армения и была первым пунктом поселеиия после-потопная человечества. Хотя по отношеиию к Палестине, где Моисей писал свое поввствование, Армения лежала иа юго-востоке, но у библейских авторов не вобычае такая строгая география, а в преимущественном употреблении только указания на восток н запад. Но с другой стороны это выражение „с востока подало повод некоторым ученым думать, что под „Араратскими горами разуиеется ие Арарат Армении, a „Ариарата высочайшая гора в кряже Индунуша, к востоку от Тигра, — та гора Нвзир, иа которой по ассиро-вавилонскому сказанию остановился корабль Ут-Наиистнма ГЛАВА 11. Б Ы Т I Е. 79
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Митрополит Иларион: заголовки СМИ часто создают ложный образ Церкви
Святейший патриарх Константинопольский Варфоломей неоднократно высказывался в поддержку канонической Украинской православной церкви, подчеркивал, что признает Блаженнейшего митрополита Онуфрия единственным каноническим предстоятелем Православной церкви на Украине.
200-летие Карповской церкви отметят в Нижнем Новгороде
Исполняющий обязанности главы администрации Канавинского района Михаил Шаров примет участие в торжествах, посвященных 200-летию Спасо-Преображенской (Карповской) церкви, в субботу, 19 августа в 9:30. Об этом сообщает управление по работе со СМИ администрации Нижнего Новгорода.
Омская епархия планирует расписать стены Успенского собора
По Омской святыни провели экскурсию для журналистов. Об истории и интересных фактах рассказывал клирик Омского собора Успения Пресвятой Богородицы иерей Константин Беспалов. Этот собор в народе всегда назывался Царским, потому что знали, кто закладывал и кто помогал в его строительстве.
Ковчег с мощами 54 новомучеников и исповедников прибыл в Хабаровск
Вчера из Москвы в краевой центр прибыл ковчег с мощами 54 новомучеников и исповедников Церкви Русской. В аэропорту Хабаровска долгожданный экспонат встретил настоятель храма святителя Иннокентия Иркутского, руководитель Миссионерского отдела Хабаровской епархии иеромонах Николай (Дроздов).

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.