Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 114
Увеличить страницу
8. И вышли царь Содомский, царь Гоморрский, царь Адмы, царь Сево-имский и царь Белы, которая есть Сигор; и вступили в сражение с ними в долине Сиддим, 9. с Кедорлаомером, царем Еламским, Ѳидалом, царемГоим-ским, Амрафелом, царем Сен-ыаарским, Ариохом, царем Елла-сарскнм: четыре царя против пяти. 10. В долине же Сиддим было много смоляных ям. И цари Со-домский и Гоморр.скШ, обратившиеся в бегство, упали в них; а остальные убежали в горы. 11. Лоаедители взяли все имуще ство Содома и Гоморры и весь запас их и ушли. 12. И взяли Лота, племянника Аврамова, жившого в Содоме, и имущество его, и ушли. 13. И пришел один из уцелев-ших и известил Аврама Еврея, жившого тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы. 14. Аврам, услышав, что (Лот) сродник его взять в плен, во-оружил рабов своих, рожден-ных в доме его, триста восемнадцать, и преследовалмегаргяшвлем до Дана; п поразил аморреев, обнтавших по берегаи Иордава (Чнсл. XXI, 13) в нх главнои городе Хацацон-Ѳамаре, позднее вазванном „Енгедн (2 Пар. XX, 2), т. е. источником днкой козы. 8—9. „И вышли... и вступили в сражение с ними в долине Сиддим... четыре царя против пяти... Когда, таким образом, Кедорлаомср вместе со своими вассалами столь иобедовосно прошел чуть не всю Снрию и Палестину н приблизился к Пентаполю, то цари его соединились в долине Сиддим, дабы дать ему решнтельный отпор: но ваесто этого, они сами потерпели полную неудачу. 10. „В долингь же Сиддим было много смоляных ям. И цари Содомскгй и Гоморрский, обратившиеея в бегствО, упали в них; а остальные убежали в горы... Таково краткое, но совершенно ясное, известие Внблии обь исходе этой войны царей. А так как царь содомский остался в живых и понал в плвн (17 ст.), то, очевидно, здесь идет речь не столько о личность самих царей, сколько о судьбе ни войск, которые частью погибли в нефтяных колодцах и частью спаслись бегством в соседния горы. 12. „И. взяли Лота, племянника Аврамова, жившого в Содоме... Пленение Лота было заслуженным для него наказанием за выбер им соседства с содомлянами, несмотря на ни нравственную распущенность Так, вместо блого-деиствия и счастья, на которые разсчнтывать Лот, он встретнл плен н позор (Пс. XXXVI, 16). 13. „И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея... Аврам называется евреем, как потомок Евера, внука Симова, точно в том же смысле (для отличия от упоминаемых в разсказе не евреев), в каком позднее ирн-лагался этоть эпитет и к Иоснфу (XXXIX, 17). „Мамре, Аморреянина, брата Ешколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы. Названные здесь ааорреяне, по всей вероятности, были довольно сильными и могущественными владетелями, иапомннавшнми собой царьков ханаанских. Они вводятся здесь в священное повествование, без сомнения, потому, что стояли в дружествеаных отношениях к Авраму, с которым они, очевидно, заключили наступательный и оборонительный союз. 14. „Аврам... вооружил рабов своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать11. Решившнсь идти на выручку несчастного своего племянника Лота, Аврам вооружает с этой целью всех своих „домочадцев, как выражается наш славянский перевод, т. е. рабов, рождениых в его доме (а не приобре-тенных куплею), а потому и более верных и надежных. И такнх-то людей нашлось у него только 318 человек. Священный историк точно указывает эту цифру, нови- ГЛАВА 14. В Ы Т I В. 95
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Пациентам пензенских больниц подарят детские православные журналы
Готовить сюрпризы для ребят, проходящих лечение в больницах областного центра, стало для членов Союза доброй традицией. Деньги на подарки маленьким пациентам собирают на благотворительных акциях.
В Мордовии прошел круглый стол о «Церкви в современном информационном мире»
В столице Мордовии в Кафедральном соборе святого и праведного Феодора Ушакова в воскресенье состоялся круглый стол с представителями республиканских средств массовой информации на тему «Церковь в современном информационном мире». К присутствующим обратился митрополит Саранский и Мордовский Зиновий.
Перед Новым годом в Петербурге пройдет «День добрых писем»
Второй год подряд в Петербурге пройдет "День добрых писем". Об этом говорится в официальном сообществе мероприятия во "ВКонтакте". Основная цель мероприятия – поддерживать старую традицию отправлять друг другу бумажные письма.
Посещаемость Дарвиновского музея по итогам 2016 г. превысит 600 тыс. человек
По итогам 2016 г. посетителями Дарвиновского музея станут более 600 тыс. человек. Об этом Агентству городских новостей «Москва» сообщили в пресс-службе музея.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.