Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 176
Увеличить страницу
Беэра Хеттеянина, и Васемаеу, дочь Елона Хеттеянина. 35. И оне были в тегость Исааку и Ревекке. ГЛАВА 27-я. 1. Когда Исаак состарелся, и притупилось зрение глаз его, он призвал старшого сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я. 2. (Исаак) сказал: вот, я со-старелся; не знаю дня смерти моей; 3. возьми теперь орудия твои, по данному м., по XXVIII, 19 п XXXVI. 2—3), к ним после он взял еще 3-ю; дочь Измапла (XXVIII, 9). Замечанием о непокорности ии Исааку и Ревекке, по мысли св. Златоуста (стр. 566), показывается причина, почему Ревекка и Исаак, по XXVII гл., лишают Исава блогословеиия на первородство. XXVII. 1-4. Намерение и распоряжение Исаака.—5—17. Противоположная деятельность Ревекки и Иакова. —18—29. Приход Иакова к отцу и блогословение его последним. — 30—40. Скорбь Исава и блогословение его. — 41. Побуждения к бегству Иакова. История блогословевия Иакова помимо Исава представляет один из разительных прпмеров столкновения естественных человеческих стремлений н определеиий божественной воли, безплодности первых и непреложности последиих (Мал. I, 2; Рим. IX, 10—13). На вопрос: „почему Бог не открыл Своей волн Исааку? бл. Ѳеодоригь отвечает: „чтобы явственным соделалось Божие попечение об Иакове, a сие открывается в том, что Исаак усиливался блогословить Исава, Божия же блогодать, против воли Исааковой, привлекла блогословение на Иакова. Это уразумел и сам Исаак. Ибо, употребив все средства... приведенный в ужас случившимся, не огорчился, как обманутый сынои, но познал намерение Божие и подтвердил данное им блогословевие (отв. на вопр. 81; ср. I. Злат., Бес. на Быт. LUI, стр. 566). 1—3. О потере Исааком зреиия говорится потому, что именно слепота Исаака обясняет!, возможность обмана его со стороны Ревекки и Иакова, при блогословении его. По мнению раввннов (M. Bereschit-rabba, S. 311), Исаак потерял зрение при при-несенип его отцом в жертву: он слишком пристально устремил тогда молящий взор свой на небо. В действительности, слепота была следствием старости Исаака— 137-летиего возраста, в каком возрасгв за 14 лет пред гем умер брать его Измаил (XXV, 17): это и расположило Исаака готовиться к смерти (которой ожидал и Исав, ст. 41 гл. XXVII). Указанный возраст Исаака, а равно и вообще хронология жизни Исаака н Иакова устанавливается так. Прн персселении Иакова с семьею в Египет он имел 130 леть (XLVII, 9), Иосиф в это же время был 39 леть (30 лет ему было при его возвышевип у фараона, XLI, 46, + 7 леть плодородия, ст. 47, + 2 года голода, XLV, 6), след. Иосиф родился у Иакова на 91 году его жизни и, по XXX, 25, CH. XXXI, 41, чрез 14 лет по прпбытиииаковав Месопотамию. Таким образом бегство Иакова произошло на 77 году его жизни—на 137 году Исаака (по XXV, 26 прн рожденип Исава и Иакова Исаак имел 60 лет), который после того жил еще 43 года (ум. 180 леть, XXXV, 28—29). 3. Тул или колчан, у LXX: cpapéxpa, Vulg.: pharetra; но в тарг. Оикелоса — sail*, меч. Евр. teli, от talah, вешать, приложимо к тому и другому (= что-то повешенное). ГЛАВА 27. Б Ы Т I Е. 157
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Православные верующие отмечают в Приангарье праздник Крещения Господня
Православные верующие в Иркутской области сегодня, 19 января, отмечают один из главных церковных праздников – Крещение Господне. В храмах и церквях прошли крещенские службы, люди запасаются освященной водой и окунаются в иордани.
Сотни жителей Владивостока окунулись в ледяную воду в ночь на Крещение
Празднование Крещения Господнего, одного из главных христианских праздников, состоялось во Владивостоке в ночь с 18 на 19 января. После окончания праздничного богослужения сотни горожан окунаются в ледяную воду.
Как Приморье встретит праздник Крещения
Великое освящение воды в артёмовском храме Святого Богоявления прошло 18 января. Праздничная литургия в Покровском кафедральном соборе Владивостока начнётся 19 января в 8:30. В краевом центре богослужения Крещения Господня пройдут в некоторых храмах в полночь, в некоторых утром 19 января.
Туляки пришли на пруд Центрального парка окунуться в иордань
Сегодня в ночь с 18 на 19 января православные верующие пришли в Центральный парк Тулы, чтобы искупаться в освященной иордани на праздник Крещения. Воду освятили здесь ровно в полночь, по предварительным подсчетам ожидается, что сегодня сюда должны прийти больше тысячи человек.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.