Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 344
Увеличить страницу
26. II сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, п длать угодное пред очами Его. и внимать заповедям Кго. н соблюдать все уставы Его. то не наведу на тебя ни одной нз болезней, которые навел Я на Кпи- пет: .ибо Я Господь (Ног твой), целитель твой. 27. II пришли в Елнм; там было двенадцать псточников воды и семьдесят фнннковых дерев, и расположились там станом при водах. ГЛАВА 16-я. 1. II двинулись нз Клима, н пришло все общество сынов Израилевых в пустыню Син, что между Елимом и между Сннаем, в пятнадцатый день второго месяца по выходе их из земли Египетской. 2. II возроптало все общество сынов Израилевых на Моисея и Аарона в пустыне. 3. и сказали им сыны Израилевы: о. если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мя-сом. когда мы ели хлеб досыта! ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы все собрание это уморить голодом. 4. И сказал Господь Моисею: вот, Я одождю вам хлеб с неба, и пусть народ выходить и со-бирает ежедневно, сколько нужно на день, чтобы Мне испытать его, будет ли он поступать по закону Моему, или нет; 5. а в шестый день пусть зого-товляют, что нринесут, и будет вдвое против того, по скольку со-бирают в прочие дни. 26. Частный случай спасительного действия веры дает повод к установлению обтаю положения об условиях нзбавления от разного рода бедствий, верхом которых слу:и;ат епшетские казни (Втор. VII, 1J —15; XXVIII, 27, 60). Обещание Госиода должно было поддерживать дух народа при дальнейпинх, предстоявших ему на пути иснытанинх. 27. Второй стан -Елнм находился южнес Мерры в теперешней вадн Гарандел, изобилующей прекрасными пальмами, тамарисками, акациями и сочною травой. XVI. 1 —О. Прибыгие и; пустыню Синь.—7—30. Чудес-ное нисиослание параи.тьтянам нищи: перепела и манна. 1. Чрез месяц по выходе их Египта (Числ. XXXIII, 3) евреи пришли в пустыню Син, не прямо из Елнма, а из стана, быншого при море (Числ. XXXIII, 10—11). 2—3. Ропог направлен против обоих братьев—их божественного нослан-ничества: „вывели нас в пустыню (ср. III, 10), a вмесгв с тЬм ии протнв самого Иеговы, прнзвавшого Моисея и Аарона. Кроме прихоти (Пс. ЬХХѴИИ, 18; СѴ, 14), основанием для ропота является боязнь голодной смерти, боле.: мучительной, чем смерть от египетских казней в состоянии полного материального довольства: „сидели у котлов мясных (ср. Числ. XI, 4—5). 4—5. Горестное восноминание: „ели хлеб досыта не должно имть места. Дан будет хлеб с неба, т. е. манна (ст. 15; Пс. LXXVII, 24), в достаточном ГЛАВА 16. II СХОД . 325
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
На реке Чусовой 28 июля пройдёт массовое крещение
Как сообщает екатеринбургская епархия, 28 июля Князе-Владимирский храм посёлка Станционный-Полевской Полевского традиционно, уже в 14-й раз, отметит праздник своего небесного покровителя массовым крещением в водах реки Чусовой. Программа праздника: 08.00 — водосвятный молебен на реке.
В Крыму на добрые дела собрали 3 миллиона рублей
Мусульманам полуострова за год, от Рамазана до Рамазана, общими усилиями удалось собрать 3 085 917 рублей, которые пошли на поддержку тяжелобольных детей и тех, кто попал в трудную жизненную ситуацию.
Мощи Николая Чудотворца покинут Петербург 28 июля
24 июля поклонение мощам святителя Николая Чудотворца в Александро-Невской Лавре в Свято-Троицком соборе началось в 7.00. По итогам минувшего дня, 23 июля поклониться мощам в Петербурге пришли 39 800 паломников, из них 5100 человек прошли по социальной очереди.
Казанский кафедральный собор в Волгограде стал собственностью РПЦ
РПЦ отсудила у волгоградской мэрии Казанский кафедральный собор. Как сообщили корреспонденту «АиФ-Волгоград», истцом выступила православная церковь.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.