Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 443
Увеличить страницу
ГЛАВА 6-я. 1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2. если кто согрешит и сделает преступление пред Господом, и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего, 3. или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат,— 4. то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; 5. или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности; 6. и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей: 7. и очистить его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным. 8. И сказал Господь Моисею, говоря: 9. заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: все-сожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем (и не угасает); VI. 1—7. Жертва повипности за обман и утайку чужой собственности.—8—30. Дополнительный, специальпо для священннков, постановления: о всесожженнии (8—12, о приношенип хлебном (14—23) и о жертв за грех (24—30). 2—5 (ср. Евр. V, 21—14). Указывается ряд престунлений, главпым образом, протнв собственности ближнего: нохищение еплою илп хптростью принадлежащая ближнему и проч., какими преступлениями совершается нарушение и правь Иеговы—производится нравственное отчуждеяие человека-грешнпка от Бога. Во всех этих случаях виновный должен был прежде всего исповедаться в грвхе своем (Числ. V. 7). За-тем все незаконно присвоенное он должен был еполна возвратить, с приложс-нием V5 стоимости, владельцу илн, в случав его смерти п отсутствия у него наслед-ннков, святилищу, т. е. евященнпку (Чпс. V, 8). Только тогда, удовлетворпв требо-ваниям правды, грешник мог получить прощение и милость оть Господа—чрез нрн-несение жертвы повинности, nscham, обычно барана, по оценке священнпка. 6—7. Сокрушению о преступлена грвшнпка пдет навстречу божественное про-щгние прн посредстве законно принесенной жертвы новпнностп. Нелишне здесь привести замечание Филона, что нз двух главных классов грехов, очищаемых жертвою повинности, грехн ирямо против Иеговы могли быть только невольными, совершенными bischgfagah (ср. Лев. V, 15), и только правонарушения в отношении людей могли быть намереннымп. 8—9. Переходя к новому отделу речп, обращенной к священнослужителям, законодатель „требует ирежде всего (ср. Исх. XXIX, 3S—41), чтобы всесожжение—эта важнейшая жертва, в которой находило свое выражение непрерывное елужение теократическая общества Богу, никогда не прекращалось на жертвенннке всесожженип. утром 424 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 6.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Челябинске губернатор посетил строительство кафедрального собора
Во время инспекции строительных работ Дубровский подчеркнул, что уже сейчас можно себе представить масштаб будущего собора. Он отметил, что это очень важный процесс для всего региона и работа должна быт организована так, чтобы собор был закончен не позднее, чем через три года.
Россия и Узбекистан договариваются о межрелигиозном взаимодействии
Президент фонда, проректор ЮУрГУ Виктор Каточков подчеркнул, что Узбекистан и Россию объединяет, в первую очередь, желание идти на межрелигиозный диалог, который призван сохранить мир, согласие и давние традиции. Сегодня у обоих государств есть все условия для полноценного сотрудничества.
На колокольне Карповской церкви воссоздали 4-тонный колокол-гигант
Четыре колокола были воссозданы в историческом виде, в котором они существовали до 30-х годов прошлого столетия. Один из колоколов является точной копией крупнейшего в Спасо-Преображенской церкви колокола под названием благовест. Его вес – 4 тонны 250 килограммов.
На реке Чусовой прошло массовое крещение
Сегодня в поселке Станционный-Полевской в реке Чусовой служители Князе-Владимирского храма провели обряд массового крещения, в котором приняли участие порядка 100 человек из разных городов и поселков Свердловской области.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.