Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 482
Увеличить страницу
21. и вси.икпт Аарон опе руки свои на голову живого козла, и пспиведаеть над ним все без-закиниия сынов Израилевых и все пресп плепия их и все грехн пхь, и возложить их на голову козла, н отошлет ci нарочпым че.ювг,-комь в пустыню: 22. и попесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустить ои козла в пустыню. алтари кпдильного (сг. IS, CH. Hex. А*.\Х. 10), после чего кровь тельца н козла емт.-шпналась, и ею очшпалси (чрез семикратное кронление) жертненипк всесожжений, вероятно п iid; вообще снят, сосуды (ст. 19; ср. Иома \, 4, 5. 6). Во время вси;\ь свящсннодеГиитвий в скишин, вь ней не могло быть ни одного человека. даже священника: один лпшь перкосвжценннк с курением и кровью предстоял пред Иеговою (ст. 17). Вь ипстынЬ Синайской. Лев. XVI. 20 —22. По очпщении скпнии, нервосвященникь должен был совершить обряд отпущсния козла живого (намеченного багряною лентою, привязанною к рогам его,— Иома IV, 2). Он возлагать обе руки на голову козла (ири чем, по преданию, сильно давнль на голову козла) и исповедал над ним вси; грехи Израиля (в упомянутой, сохраненной традпцией, форм в), при чем стоявшие во дворI; священники и народ, услышав ь нмя Вожие, падали ниц, взывая: „да будет блогословенно славное имя царства Кто ВОВИИКН веков** Иома (VI, 2). Загемь обремененного грехами козла отсылали с „нарочным человекомѵ (обыкновенно не-израи.иьтянином вь пустыню, где он низвергался в пропасть (Иома VI, 6), При зтомь, по преданию, вывешеннан у ворот храма багряная лента изменялась в бвлую (Иома VI, 8) в знаменис последовавшого от Иеговы прощения, в соогветсгвие со словами пророка (Ис. I, 18): „если будут гр1;хи ГЛ\В\ Iti. Л Е В II Т И. 403
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости

              Яндекс.Метрика
     
В Рязани люди вынуждены жить в квартирах в колокольне
В настоящее время в бывшем храме вынуждены жить люди — потомки рязанцев, которым в советское время предоставили здесь квартиры и сейчас больше негде жить. Надвратная церковь в честь великомученицы Варвары была построена в 1870 году и освящена 7 октября того же года.
Вопросы о религии. Чем отличается Ветхий и Новый Завет
Отвечает настоятель храма Святого благоверного князя Александра Невского, иерей Иоанн Берёза.
На строящийся храм в селе Красный Баран установили купола
17 июля в селе Красный Баран Алексеевского района РТ состоялось освящение куполов и крестов для церкви в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». После освящения их установили на храм. Чин освящения куполов совершил благочинный Алексеевского округа протоиерей Павел Чурашов.
Патриарх Кирилл объяснил отличие гламура от святости
Патриарх Кирилл во время своего визита в Сергиев Посад рассказал, как в церкви относятся к модным тенденциям, чем гламур отличается от святости.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.