Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 307

Неразгаданные загадки Библии 307

Все сказанное выше об особенностях текста Н под
дается обобщению: его автор как бы сознательно, шаг
за шагом, противопоставляет Торе Е-J «свою» версию
Торы, последовательно проводящую идею трансцен
дентного Божества вместо антропоморфного Бога и
идеал еврейской теократии, возглавляемой жрецами-
коэнами вместо племенной демократии и Светской мо
нархии. Текст Н написан в идеологической полеми
ке с текстом Е-J; но если припомнить сказанное чуть
выше о скрытой полемике «Дейтерономиста» с авто
ром текста Н, то мы увидим любопытную закономер
ность: ВСЕ главные источники («документы») Торы
написаны как идеологическое отрицание друг друга.
Иудейский текст J записан в противовес израильскому
тексту Т; в ответ на их объединение тотчас возника
ет полемически противопоставленный им текст Н, а
еще через два поколения — текст «Дейтерономиста»
(Йермиягу?), полемизирующий с Н. Каждый из них
проводит свои религиозные идеи, воплощая их в своих
рассказах и в их композиции.

. Поэтому одна из самых поразительных особенностей
Пятикнижия в целом состоит, пожалуй, в том, что ка
кой-то безвестный (и, несомненно, гениальный) редак
тор ухитрился так продуманно и искусно соединить все
эти четыре разных и внутренне ПОЛЕМИЧНЫХ доку
мента, что они образовали единое целое, и притом —
не просто целое, а такое целое, которое превышает
сумму своих частей. Дублированные рассказы стали
оттенять и углублять друг друга в литературном, пси
хологическом и смысловом плане (что, конечно, никак
не могло быть задумано ни одним из авторов, который
и предполагать не мог, что его текст будет соединен с
текстами его антагонистов); а сама концепция Бога (то



  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Будет и полевая кухня. Раздача святой воды начинается
Раздача святой воды прихожанам начнется уже сегодня. Набрать святую воду 18 января можно будет в Кафедральном соборе Вознесения Христова с 11.00 до 16.00, в храме святителя Николая Чудотворца – с 11.00 до 15.00, в храме Михаила Архангела – с 11.00 до 12.00.
Православные празднуют Крещение Господне
Православная церковь отмечает один из главных христианских праздников - Крещение Господне, или Богоявление. Торжественные богослужения проходят во всех храмах страны.
Ночью миасцы встретят Крещение Господне
В ночь с 18 на 19 января отмечается один из главных православных праздников — Крещение Господне. В память того, что Бог своим Крещением освятил воду, устраивают водосвятие. Сегодня вода освящается в храмах, а после полуночи – в водоемах.
В Крещенских мероприятиях приняли участие более 14 тысяч казанцев
На следующий день, 19 января, праздничные богослужения были организованы в 36 храмах и церквях, где присутствовали более 9 тысяч прихожан, пишет ИА "Татар-Информ".

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика