Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 377

378 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

Есть, однако, труд и — труд. Из дальнейшего текста
J (уже в книге Исхода, в рассказе о египетском рабс
тве) становится очевидно, что Ягве, Господь (то есть
Бог Израиля), категорически выступает только против
одного особого вида труда, а именно — «египетского»,
то есть рабского труда, или барщины, которым — на
подобие вавилонских богов — наказали людей боги
Египта. Но Ягве, Господь, отнюдь не против труда во
обще, напротив: уже в сцене изгнания из райского сада
он приговаривает людей к пожизненному труду. Но к
какому? К труду свободных земледельцев, а не рабов
фараона. Таким образом, Ягве, Господь, оказывается
уникальным богом: он расходится со всеми остальными
богами региона в определении характера обязательно
го труда. Поэтому он стоит особняком в региональном
пантеоне и вынужден бороться с другими богами за
признание, вынужден отвоевывать у них «свой*» народ,
который будет жить по «Его» и только Его заповедям.
В сущности, вся история препирательств Моисея с фа
раоном и насланных Ягве на египтян «казней египет
ских» — это и есть история такой войны Ягве, Бога
Израиля (о котором фараон презрительно говорит, что
«не знает такого бога»), с богами Египта — и его ко
нечного торжества над ними (в виде торжества над
фараоном, которому они покровительствуют).

Почему же Ягве отвергает рабство и барщину?
Потому что в его «понимании» (то есть в понимании
еврейских царей, торопливо добавляют авторы) обяза
тельный труд должен быть только таким; каким он
сложился в Палестине, а не в каком-нибудь Египте,
иными словами — трудом царских земледельцев, кото
рые отдают десятину Б-гу, положенное — царю, а ос
тальным распоряжаются сами. А почему то был имен

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

              Яндекс.Метрика
     
Православная церковь может попасть под общественный контроль
Спорный законопроект, ставящий целью усилить контроль за охраной культурного наследия, может ущемить свободу православных людей. Дело в том, что, по словам игуменьи, свыше 90% культурных объектов используется или принадлежит РПЦ.
В Екатеринбург прибудет икона Георгия Победоносца со Святой Горы Афон
В Екатеринбург 22 июля прибудет точная копия иконы Георгия Победоносца, которая хранится в древней афонской обители, в монастыре Ксенофонт (монастырь был основан в X веке греческим вельможей Ксенофонтом от имени которого и получил своё название – Ред.) Святыня была написана монахами монастыря.
За день мощам Николая Чудотворца поклонились почти 37 тысяч паломников
Верующие в Санкт-Петербурге начали сегодня поклонение мощам святителя Николая Чудотворца в Александро-Невской Лавре с 7:00. Накануне поклониться мощам пришло 36 тыс. 800 паломников, из них 5200 человек прошли по социальной очереди.
В Башкирии священник с воздуха окропил город святой водой
Сам «крестный лёт» длился полчаса. За это время вертолет с необычным экипажем облетел все районы города, покружил над православными храмами и благополучно приземлился. На окропление территории ушло пять литров святой воды.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.

 

 
              Яндекс.Метрика